渐与骨肉远，转于僮仆亲
【介绍】：
崔涂《巴山道中除夜书怀》诗颈联。二句写羁旅孤情。离家日久，亲人远隔，反与童仆为亲。虽袭用王维《宿郑州》“他乡绝俦侣，孤客亲僮仆”诗意，但以“骨肉”与“僮仆”相对，益觉酸辛。
【介绍】：
崔涂《巴山道中除夜书怀》诗颈联。二句写羁旅孤情。离家日久，亲人远隔，反与童仆为亲。虽袭用王维《宿郑州》“他乡绝俦侣，孤客亲僮仆”诗意，但以“骨肉”与“僮仆”相对，益觉酸辛。
官署名。宋太宗太平兴国 (976—983) 中置，掌收购宫廷、官府所需之物。设监官三人，以京朝官、三班使臣及内侍充任。下有库子、秤子等人吏。神宗元丰 (1078—1085) 改制，归隶太府寺。南宋沿置
同“卧雪袁安”。宋杨万里《和袁起岩郎中投赠七字》：“卧雪高人家谱在，春风政着紫兰枝。”
即今湖北麻城市西南五十二里宋埠镇。民国《湖北通志》卷73《兵事》：清同治二年(1863)四月，“舒保马队抵宋埠”。民国时有县佐驻此。
源见“乘槎”。喻入朝做官。宋张孝祥《踏莎行．为朱漕寿》词：“趁此秋风，乘槎霄汉。看看黄纸书来唤。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—约1818清江苏苏州人，字小泉。以科场失意，终生未仕。能诗文及书画。乾隆末，寓居京师。嘉庆初，为盛京将军晋昌幕僚，并为其编辑《且住草堂诗稿》。在京时与高鹗相识，自述曾广泛收集曹雪芹《石头记》原著前
①(约前468—前376)战国时鲁国(一说宋国)人，名翟。墨家创始者。曾为宋国大夫。初“学儒者之业，受孔子之术”，后“以为其礼烦扰而不悦，厚葬靡财而病民，久服伤生而害事”(《淮南子·要略训》)，乃另立
源见“四凶”。借指贬所。唐杜牧《闻开江相国宋下世》诗之一：“贞魂误向崇山没，冤气疑从湘水回。”【词语崇山】 汉语词典：崇山
生：指化生万物。圣人：古指帝王。 天地的弘大德泽，在于使万物生生不息，圣王的重大珍宝，在于有崇高的职位。 意谓帝王守位，在于使万物生生不息，不相侵害。语出《易．系辞下》：“天地之大德曰生，圣人之大
藏语音译。旧时四川阿坝北部藏族地区村寨专管庄稼的人。每个村寨人数不等，由群众推举，负责安排村寨的播种、除草、积肥、收割及砍柴等生产事宜。与群众共同商定时间，不能按时完成者，由寨众帮助。春播后由其轮流巡