诗学术语。指诗歌创作的正确原则。这一说法较早见于唐人的诗论。卢照邻《乐府杂诗序》：“伯功衰而诗道缺。”白居易《与元九书》：“仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，……不量才力，欲扶起之。”从上下文看，他所说的“诗道”是《诗经》所体现的“美刺兴比”即褒善刺恶、托物言志的原则，以及“六义四始之风”即反映现实的原则。刘禹锡《董氏武陵集纪》：“片言可以明百意，坐驰可以役万景，工于诗者能之。风雅体变而兴同，古今调殊而理异，达于诗者能之。工生于才，达生于明。二者还相为用，而后诗道备矣。”所说“诗道”包括思想内容和艺术形式两个方面的原则，所指较白居易广泛。
西汉杜陵(今陕西西安东南)人。张安世曾孙，张勃子。娶成帝姊敬武公主为妻。父死嗣爵为侯。性尚谦俭，常言应以桑(弘羊)、霍(禹)骄奢致败为戒。将死，以其家财分施宗族故旧。
西域古族名。又作众熨。源出小月氏。族分大众熨、小众熨2部。分布于沙州(今甘肃敦煌)以西，于阗(今新疆和田)以东地区。从事游牧。语言属突厥语族。宋时，与样磨、末蛮、格哆族、预龙族、割禄等部错居，统属于高
同“肯堂肯构”。宋苏辙《谢讲彻〈论语〉赐燕状》之二：“始于好学，伫观圣政之新；终克肯堂，益助慈心之喜。”元 刘壎《隐居通议．骈俪三》：“肯堂收教子之功，含饴遂弄孙之乐。”【词语肯堂】 汉语词典：肯
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐人。郑善果后裔。工画释道人物，尝学周昉画天王菩萨。
书名。清林春溥编撰。一卷。林氏据《史记》有关记载，列表说明孔门弟子。其姓名见于《论语》者，则附于后;又参考《春秋》三传、《孔子家语》，附以杂说，择善而从。并采每年时事足为证明者，列之上方，一纬一经，引
即今与美姑河汇合处起至四川宜宾市一段金沙江。两晋至清称马湖江。《华阳国志·蜀志》 僰道县：“治马湖江会，水通越巂。”《水经·若水注》：“绳水又径越巂郡之马湖县，谓之马湖江。”唐樊绰《蛮书》卷2：泸水“
唐．顾况《行路难》诗：“君不见担雪塞井空用力，炊沙作饭岂堪食！”“炊沙作饭”，无用功也。后用“炊沙作饭”为徒劳无功的典故。宋．朱熹《朱子全书．大学》：“如此而望有所得，是炊沙而欲其成饭也。”兼语 煮沙
【生卒】：?——1295木华里之从孙。曾为河东提刑按察使，揭发江浙行省平章政事，丞相阿合马之子忽幸，依势贪脏枉法，又弹劾江淮释教总摄杨辇真加违法事。至元二十一年(1284)为北京宣慰使。二十三年为辽阳
?—1842清满洲镶黄旗人，额富察氏。嘉庆举人。道光元年(1821)充军机章京，后升主事。十四年授浙江巡抚。二十年六月，英军侵略浙江沿海，他防堵不力，以致定海失守。复调度无方，一筹莫展，被革职，解京问