郑虔纪念馆
在浙江省临海市城关望天台八仙岩。原为郑户曹祠，又称广文祠，约建于唐广德二年(764)。郑虔字若齐，郑州荥阳(今属河南)人。天宝九载授广文馆博士。天宝末迁著作郎。至德二载(757)被贬台州司户参军。时台州为海隅荒远之地，风俗朴野。虔至，大兴文教，台州人念其德，建祠祀之。祠原在户曹巷，清康熙间移至八仙岩下。后又多次修葺。1989年，又加修缮，将祠上移数十丈，至八仙岩前，改称郑广文纪念馆。全馆占地数亩，正厅五间，厅后有碑林，与清道光至咸丰年间之摩崖石刻相连。
在浙江省临海市城关望天台八仙岩。原为郑户曹祠，又称广文祠，约建于唐广德二年(764)。郑虔字若齐，郑州荥阳(今属河南)人。天宝九载授广文馆博士。天宝末迁著作郎。至德二载(757)被贬台州司户参军。时台州为海隅荒远之地，风俗朴野。虔至，大兴文教，台州人念其德，建祠祀之。祠原在户曹巷，清康熙间移至八仙岩下。后又多次修葺。1989年，又加修缮，将祠上移数十丈，至八仙岩前，改称郑广文纪念馆。全馆占地数亩，正厅五间，厅后有碑林，与清道光至咸丰年间之摩崖石刻相连。
即今西藏察隅县西北波罗。清末刘赞廷 《波密日记》： “由科麦县至察隅县，计程六百三十五里。由县治西南行，三十里俄京宿，一百二十里至波罗宿。” 即此。“波罗”，藏语意为搬回。相传当地人是从外地迁回来的。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明苏州府嘉定人，字道常。自宣德七年至天顺四年，以二十九年之力，撰成《韵学集成》十三卷。
【介绍】：名或作曜。唐人。工画人物、鬼神，时称第一。
同“竹马儿童”。明瞿式耜《赠王中讱再任福州》诗：“棠阴露泽千家旧，竹马童儿十载余。”
垣，墙。犹言隔墙有耳。语出《诗·小雅·小弁》：“君子无易由言，耳属于垣。”后以“耳属垣”喻指受人监视或遭人暗算。李商隐《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“徒欲心存阙，终遭耳属垣。”
?—842吐蕃末代赞普。一作达玛。又名赤达磨乌东赞，贬称朗达磨(意为牛赞普)。《德乌佛教史》称其为“狮子头朗达磨”。838—842年在位。唐开成三年(838)，其兄(或谓弟)赤祖德赞赞普被奸臣韦达纳坚
即北洋。今江苏射阳县南境北洋岸。
【介绍】：明山西曲沃人，字恭逊。景泰二年会试中乙榜。授武功训导。历清涧、禹城教谕。御史白行中怜其才，欲代嘱于当道，卒不许。后迁松江府学教授，多所造就，钱福辈皆出其门下。钱溥曾赞云：“持三十年之教铎，布
宋末元初云南元江“罗槃甸”主。哈尼族。元至元十二年(1275)冬，元军进军哈尼族首领统治中心罗槃城(元江)，率众坚守城垣抵抗，并屡拒元云南行省平章政事赛典赤招抚。后赛典赤率军亲临城下，迫于形势，“乃举