镐饮
《诗·小雅·鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”郑玄笺：“天下平安，万物得其性。武王何所处乎?处于镐京，乐八音之乐，与君臣饮酒而已。”后以“镐饮”谓天下太平，君臣同乐。宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》：“镐饮周文乐，汾歌汉武才。”
《诗·小雅·鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”郑玄笺：“天下平安，万物得其性。武王何所处乎?处于镐京，乐八音之乐，与君臣饮酒而已。”后以“镐饮”谓天下太平，君臣同乐。宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》：“镐饮周文乐，汾歌汉武才。”
【生卒】：1824—1893【介绍】：清陕西三原人，字角生。恩贡生。尝从李元春游，致力理学。同治间主学古书院，晚辟清麓精舍于泾阳，来学者甚众。以学政吴大澂疏荐，加国子监学正衔。有《五子信好录》、《读朱
源见“紫气东来”。指圣贤出现或到来的预兆。唐李白《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗：“玄元包橐籥，紫气何逶迤。”明梁辰鱼《浣纱记．治定》：“烟霞高捧，看郁郁稽山紫气浓。喜逢一统，车书尽同。”【词语紫气
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1833清代满族女学者。字星联，别字珍浦。阳湖(今江苏常州)人。知府廷璐妻。道光时江南河道总督※麟庆母，以子贵封一品夫人。著有《兰闺宝录》6卷、《红香馆诗词集》、辑有《恽逊庵先生遗集》、《国朝闺秀
清代后藏僧官。又作敦珠策忍。藏族。初任扎什伦布寺之业尔仓巴。道光五年(1825)，因扎什伦布寺僧众事务颇繁，仅止商卓特巴一人管理不周。七世班禅丹白尼玛向清政府奏准赏其四品顶带，为扎什伦布寺第一批五品以
【介绍】：宋淮人。三世为将。江西制置使黄万石署为帐前都统制。元兵略江西，立迎战于江坊，被执，不屈死。
晋．干宝《搜神记》卷十八“安阳城南有一亭，夜不可宿，宿辄杀人。书生明术数，乃过宿之……夜半后，有一人，著皂单衣，来往户外，呼亭主……复有一人，冠赤帻者，呼亭主，问答如前，复喑嗟而去。既去寂然。书生知无
冯盎子。武德时随父降唐，拜春州刺史。后入侍太宗。勇而有谋，能抚众得士，官至左武卫将军。【介绍】：唐高州良德人。冯盎子。勇而有谋，善用兵。高祖武德中盎以地降高祖，拜智戴为春州刺史。太宗贞观中盎遣智戴入侍
官署名。南宋置，掌发卖香药、匹帛，收其值纳左藏南库。隶太府寺，由太府寺丞专管，其下设监官。官库名。宋置，属太府寺。掌发卖香药、匹帛，所得之款项，交于左藏南库。
【介绍】：见裴思谦。