在江苏省南京城北鸡鸣山东麓、玄武湖畔。南京著名古寺之一。原为三国吴宫后苑，东晋为廷尉署，南朝梁武帝萧衍在此创同泰寺，寺内原有高达七层之大佛阁和九层宝塔，大小殿堂十余所，规模居“南朝四百八十寺”之首。侯景之乱时被毁。五代吴王杨溥在此建台城千佛院，南唐改称净居寺，后更名圆寂寺，宋代易名法宝寺。明洪武二十年(1387)重建，名鸡鸣寺。清时又毁，同治、光绪间重修，后殿宇遭火焚。1982年重建鸡鸣寺山门、弥勒殿、大雄宝殿、观音楼、药师佛塔等建筑。该寺主要佛像均为铜质，故寺又名铜佛寺，李商隐《南朝》诗：“玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清桑宣(详见《补周易口诀义阙卦》)撰。该书搜采《诗经》及《左传》、《公羊传》所载鲁僖公事十余条，以补充《春秋》所载之阙，参考价值不大。有光绪二十八年(1902)刻本。
官名。亦称傅。西汉诸侯王国官属置太傅，东汉沿置，改称傅，或王傅。三国魏置，六品，为诸王之师，掌辅导之事。晋初称师，因避司马师之讳，复称傅。南朝宋再改称师，北朝北魏曾于诸王置傅，后皆称师。隋沿置。唐玄宗
读音：kuáng【源】 ①黄帝之后狂犬，任姓，后分有狂氏，见《潜夫论》(60)。又，黄帝时有狂屈竖，则轩辕时已有狂氏(60，62)。②古有狂国，见《郡国志》(17)。以国为氏。③春秋时宋大夫狂交之后，
即“昆夷”。见“薰育”。
二卷。清夏振采(1748－1809)撰。夏振采，字受白，号双楼，高邮(今江苏高邮县)人。生平不详。其临终时焚其手稿有半，以其半嘱其婿宝晋收藏，残存遗诗四卷，是集收古今体诗二百零六首，其旨趣在唐宋之间，
读音：gǔ【源】①春秋时鼓国(故城在今河北晋县)，系白狄别种，为晋国大夫荀吴(即晋偃子)所灭，子孙以国为氏(17，60，62)。亦云，鼓子鸢鞮之后，系白狄别种(6，12，15)。②《周礼》有掌鼓吹之官
读音：Yáng【源】①系自姬姓。周宣王少子尚父封于杨(即扬，故城在今山西洪洞东南15里)，号杨侯，后并于晋，因以为氏(7，9，11，15，17)。②周武王之子、成王之弟唐叔虞之后伯侨以支庶受封杨侯，因
?—1756卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。※策妄多尔济那木扎勒同高祖兄弟。初游牧额琳哈毕尔噶(今新疆依连哈比尔尕山)。乾隆二十年(1755)，从父噶勒藏多尔济附清。是年秋，阿睦尔撒纳举兵反清，偕从
又名竹台市。即今湖南耒阳市东竹市镇。《清一统志·衡州府二》：竹塔市“在耒阳县东二十里”。