二卷。明王栋(生卒年不详)撰。王栋字隆吉，号一庵，泰州(今属江苏)人。嘉靖(1522－1566)中，由岁贡生补江西南城训导，又迁为深州学正，终生以讲学为业。他为王艮从弟，故得其传。此书上卷谓《会语正集》、《续集》。下卷谓《论学杂吟》等各体诗文，并其门人李梃所记《诚意问答》。其书宗旨是阐发泰州学派的“百姓日用之道”，“安身立本”之论，以及所谓“愚夫愚妇”皆知所以为学的思想。他认为，自古农工商贾，职业虽然不同，然而人人皆可以共学。清嘉庆(1796－1820)间，王氏后裔将王艮、王栋、王襞的著作汇印成《淮南王氏三贤全书》。
薰：香草。莸：臭草。枭：猫头鹰。鸾：凤凰一类的鸟。比：并排。 香草和臭草不能同置一器，猫头鹰与凤凰不并翅飞翔。 比喻好与坏、善与恶不能共存。语出南朝．梁．刘孝标《辨命论》：“薰莸不同器，枭鸾不接翼
《礼记．曲礼上》：“送丧不由径。”郑玄注：“径……邪路也。”《论语．雍也》：“子游为武城宰。子曰：‘女得人焉耳乎？’曰：‘有澹台灭明(字子羽)者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。’”后因以“行不由
书名。南朝齐谢赫撰。此书总结出绘画六法，即气韵、骨法、应物、随类、经营、传移。又分画家二十七人为六品。为中国最早评论各家绘画优劣之作。
官名。天平天国设置，为天朝典官，掌张挂灯彩。员额四人，官阶为职同指挥。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明陕西鄜州人，字虞卿。万历二年进士。授主事，历官蓟辽巡抚，以苗疆多事，调官至贵州兵备参政。以经术饬吏治，尤娴于戌政，凡举措事事有法，人不能及。
?—1738清朝将领。直隶河间(今河北献县一带)人。回族。康熙间入伍，任把总。累迁建昌路都司。雍正二年(1724)，补抚标右营守备，奉命镇压贵州布依族、苗族起义。三年，攻占乌蒙，任寻沾营参将。八年(1
唐人。贞观中右武候将军。贞观二十二年(648，一说十九年)，受命发巴、蜀兵讨松外蛮，其帅双舍率众拒战，被击败，余众走依山谷。他遣使谕降七十余部，遂以其首领蒙、和等为县令，各统所部。又遣使至西洱河(或说
树声子，万历十七年(1589)进士。有气节，官至南京刑部侍郎。
【介绍】：杜牧作。池州，即今安徽贵池。九峰楼，一作九华楼。杜牧会昌四年(844)九月由黄州刺史迁池州刺史，六年九月又迁睦州刺史。张祜会昌五年得知杜牧为池州刺史，特地来拜访，二人相互唱酬。杜牧有感于白居