二十卷。宋聂崇义(生卒年不详)撰。崇义为河南洛阳人。学三礼，精礼学、五代汉乾祜中，官至国子《礼记》博士，曾校定《公羊春秋》，后周显德中，迁为国子司业兼太常博士。是编以唐张镒等六家所撰为底本，相互考稽，辨正是非，总成一帙，成于建隆三年(962)。宋初表上于朝，太祖命尹拙、窦仪订正后颁行。三《礼》即《周礼》、《仪礼》、《礼记》，其中所述古制、前儒曾绘图以阐明之，疑为东汉侍中阮湛首创，其后郊法者代无乏人。崇义继承此法，书中亦就三《礼》古制，诸如宫室、宗庙、东服等之名数清式绘之以图以明义。然书中绘图与郑注之说相悖，故后儒时有相讥者。综观是书，都汇集诸家，秉承旧法，所绘之图亦非尽为杜撰，于礼制研究颇有可资之处。尤其综合六本衍出一家之学、成为“礼图”学派之宗。有《通志堂经解本》、清人钱曾影宋钞本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：杜甫《兵车行》诗句。边庭，即边疆、边境。武皇，本指汉武帝。武帝喜开边，唐玄宗亦好开边，犹似武帝，当时不便直斥，故比之武帝。意未已，意犹未尽。二句抨击了玄宗穷兵黩武的开边政策给人民带来的惨重灾
地名。位于西藏自治区扎达县的中印边界线中国领土内，向属扎布让宗管辖。为中印民间贸易的一个重要市场。1954年的《中华人民共和国、印度共和国关于中国西藏地方和印度之间的通商和交通协定》第二款规定，中国政
源见“夜月吹篪”。指凄苦行乞的贫妇。清董元恺《十二时．吴门冬夜示任青际》词：“击筑盲人，吹篪老妪，清泪余铅水。”
官名。西汉武帝置，掌西域诸屯田。自张骞通西域，李广利征伐大宛后，轮台、渠黎皆有屯田卒数百人，置使者、校尉领护，以给外国使者。后车师、乌孙、焉耆等国皆有屯田，亦以校尉领之。宣帝神爵二年(前60)置西域都
1933年11月川陕革命根据地置，治罗文镇(今四川万源市西南罗文镇)。1935年2月废。旧县名。川陕苏区设。1933年由四川省万源县西南部罗文坝地区析置，治今万源市罗文镇，后迁行县坪等地。1935年春
在今山西原平市西北。《方舆纪要》卷40崞县：“县南有扬武河，源出县西五十里太子岩，东流入于滹沱。”
即“王孙牟”。
读音：Fānwǔ《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》 收载，其注云： “极罕见复姓。现代无此姓。”未详其源。
即今浙江苍南县东五十四里炎亭镇。《方舆纪要》 卷94平阳县： 炎亭寨 “在县南、金乡卫东七里，有海口，倭贼从此径犯卫城”。