二卷。清包惕三(生卒年不详)撰。卷首题“惕三道人编次，肉芝先生订阅”。惕三道人即包惕三，宁波(今属浙江)人。肉芝先生即乔钵，字文衣，直隶内丘(今属河北)人，顺治间曾在宁波做官，在宝云寺得一奇石，包惕三根据云石的传说，写成传奇，共三十六出。其故事大略为：明时书生杜言，家甚贫寒，卖掉房舍，寓居在其父的至交郭秀才家。郭秀才之女影云，偶至杜言所居之斋，见其未成章之题壁诗，即为续之。郭秀才见状，怀疑女儿与杜言有私情，责骂女儿一顿，其女即投水而死。郭秀才状告杜言，判成死罪。提学使乔因阜查明真情，释放了杜言。后来杜言中了进士。维卫佛化为尼姑，登云石说法，杜言、影云、乔因阜皆升天去。此传奇属劝人归道之作，结构松散。本书有清顺治年间刊本。
官名。明朝于各王府长史司典膳所置，一人，初为从六品，后改从八品，佐典膳正掌王府祭祀、宾客及王、王妃膳食之事。嘉靖四十四年(1565)革。
1389—1477明浙江鄞县(今宁波)人，字孟清，人称南山先生。永乐举人，授建昌府学训导。宣德中擢御史，出按湖广。历广西佥事，提督学政。后谪为舍山知县。致仕归，讲学著述终老。宗程、朱之学，著有《仪礼附
明永乐四年(1406)置，属奴儿干都司。在今黑龙江省逊克县南沾河上游。后废。
在今山西岚县西。《清一统志·太原府二》 “东村镇”条下：大贤镇“在县(旧治)南”。
【介绍】：唐代撰注家。胤，清人避讳作允。苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。贞观中，为秘书郎，预修《括地志》。永徽中，累迁起居郎，兼修国史。四年(653)，以预修《太宗实录》功，授弘文馆学士。显庆元
即便门桥。在今陕西咸阳市南渭河上。《三辅黄图》 卷6桥： “便门桥，武帝建元三年初作此桥，在便门外，跨渭水，通茂陵。” 注曰： “长安城西门曰便门，此桥与门对值，因号便桥。”即“西渭桥”。
【生卒】：1384—1467【介绍】：明河间府盐山人，字九皋。永乐十三年进士。授大理寺左寺正。左迁行人。宣德初擢御史。英宗即位，擢右佥都御史，出镇江西，惩贪治奸，吏民畏爱。松潘指挥赵谅诱执国师商巴，激
一册。附丧服今制表 一册。清华理撰。理生卒年及事迹不详。湖南长沙县(今湖南省长沙市)人。按：此书共分二册，第一册是《仪礼丧服辑略》，有自序，序中说到：“《丧服篇》以服为纲，以人为目，言礼服者往往遵用其
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“子牟恋魏阙”。指离开朝廷。唐李白《同友人舟行游台越作》诗：“空持钓鳌心，从此谢魏阙。”