三十三卷。(前集十五卷、后集十二卷、别集六卷。)未著明编者。本书选取冠、婚、丧、祭、乡饮酒、士相见等《仪礼》的六礼，综合诸家论述及朝鲜近俗，辨析疑难，以实用为目的撰成此书。书分前、后、别集。前集、后集专门采自经传及宋儒言论，别集则采用朝鲜诸儒问礼之作，分条详辨，不愧为精湛之作。特别是别集大量采用朝鲜名儒李滉《丧祭礼答问》、朴世采《礼说》、金长生《疑礼问解》等论著，是研究朝鲜礼学、了解朝鲜礼制的极好材料。朝鲜礼制风俗受明朝影响极深，，明朝礼俗在清代已改易，但有些却在朝鲜保存完好，因此，别集也可作研究明代礼制风俗的辅助材料。存朝鲜刊本。
亦作吐屈真川。即今青海共和县西北柴集河 (沙珠玉河)。一说即今青海乌兰县东南茶卡盐湖东南流出之惠农河。《宋书·鲜卑吐谷浑传》： “屈真川有盐池。”即“吐屈真川”。
?—1034北宋建州浦城(今属福建)人，字唐卿。大中祥符进士。官至直集贤院。曾预修《两朝国史》，同修《三朝宝训》。文词为同乡杨亿所称道，入其门下，由是知名。所编《杨氏笔苑句图》，博采时贤佳句。今存所编
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。即“内园使”。
官署名。元朝置。置司于称海(今蒙古人民共和国科布多东)，设于成宗大德十一年(1307)隶岭北行省。分管行省西境屯军。英宗至治三年(1323)罢，改立屯田总管府。后复置。
读音：qì bì以部落为氏。回鹘匈奴之苗裔，其一曰契苾部。(见《唐书》)契苾羽，九姓，回鹘匈奴苗裔，后魏之高车，亦曰敕勒，周隋又曰铁勒，居金山之阴，独洛河北，其一曰契苾部。(见《通志·氏族略·代北复姓
《新唐书．柳公权传》：“尝与六学士对便殿，帝（注：唐文宗）称汉文帝恭俭，因举袂曰：‘此三澣（注：音huàn，洗）矣！’学士皆贺，独公权无言。帝问之，对曰：‘人主当进贤退不屑，纳谏诤，明赏罚。服澣濯之衣
【生卒】：?——1644苏州(今属江苏)人，迁居大兴(今北京)。天启中，选为信王妃。庄烈帝即位，立为皇后。性格严密谨慎。曾因寇患紧急而语帝，意在迁都南方。田贵妃受庞而骄，后以礼制裁她。帝与后曾因言语不
昔日，从前。杜甫《入衡州》：“昨者间琼树，高谈随羽觞。”
【介绍】：韦庄作。这是一首题画诗，作者面对六幅描写南朝史事的图画，吊古伤今，无限感慨。高蟾《金陵晚望》云：“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。世间无限丹青手，一片伤心画不成。”此诗反其意而用之，议论精警