不分卷。清卢文弨(1717－1796)撰。卢文弨，字弨弓，号矶渔，又号檠斋，晚年更号抱经，浙东杭州人。乾隆进士，官至翰林院侍读学士，提督湖南学政。告老还乡后，历主江浙各书院。终身从事校勘工作，他所校勘的抱经堂汇刻书十五种，最为精审，编为《抱经堂丛书》。又合经史子集三十八种，摘字而注，名为《群书拾补》。又作有《抱经堂文集》、《龙城札记》等。所作《列子张湛注拾补》，是《群书拾补》第二十五种。汉代整理校定的《列子》一书久已亡佚，世传本为晋人张湛注本，后又窜入唐代殷敬慎释文，使张注殷释难辨，清代所据世德堂本，又有宋代陈景元注文参入，更加不易识别，引用者多数认为释文为张湛注，所以卢文弨只校释文，也偶尔及于本文。例如：其摘《天瑞篇》句校之称“不化者往复，下句当叠‘往复’二字。”《仲尼篇》“鼻如口，口无不同；当作鼻如口，无不同也。”其校勘所言极当。卢氏校正张湛注，用力甚勤，其分别注与释文，与宋代刊本暗合，而宋本还有参杂不清之处，仍可参照此书校阅。可见此书对后世研究《列子》，具有重要参考价值。现存《群书拾补》本。
读音：Cｈǔｍì【源】 唐时西突厥一部，后与处月部加入西突厥十姓，成为十二姓之一(428)。以部为姓。
即“爱毕勒达”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清安徽泗州人，字味琴。道光拔贡。工骈文。有《梧生骈体文钞》。
明置，属松潘卫。在今四川松潘县东北。《明史·地理志》： 松潘卫东有黑松林关。《方舆纪要》 卷73松潘卫： 黑松林关 “在司东七十里。地多黑松，因名。一名松林堡”。
【生卒】：1111—1170【介绍】：宋开封人，后徙家邵武，字文振。杜圯子。少习礼义，天资孝友。以父荫授右修职郎，提点坑冶铸钱司检踏官。迁知永春县，终万载令。为人忠信不欺，居官清介自励，为时所称。
即今新疆温宿、拜城县北之天山。主峰汗腾格里峰，海拔6995米。清乾隆《西域图志》卷21：汗腾格里鄂拉，“特克斯郭勒发源北麓。东北距伊犁一百五十里，南距库车三百里。……山势尊严，群峦环拱，为天山之主峰”
云南境内最大的藏传佛教寺院。属黄教，初建于清康熙十八年(1679)。原属西藏地方政府，雍正六年(1728)改归清廷直接管辖。最盛时有喇嘛二千余人。寺庙组织及制度略同西藏，内分八个“康参”。建国前是整个
【生卒】：1773—1816【介绍】：清江苏阳湖人，字孟慈，又字祐甫。洪亮吉子。嘉庆三年举人。官湖北东湖县知县。博览群籍，锐于思辨。有《补三国职官表》、《补续汉艺文志》、《毗陵艺文志》、《世本辑补》、
见《宋朝名画评》。