一卷。西汉施仇撰。辑佚书，清马国翰辑。施仇字长聊，沛(今江苏沛县)人，生活于汉宣帝时代。少从田王孙受《易》，与孟喜、梁丘贺并为门人。后诏拜为博士，宣帝甘露中参加石渠阁会议，与诸儒杂论五经同异。弟子张禹官至丞相，鲁伯为会稽太守，其《易》学沿相不绝。施仇为汉《易》施氏派创始人，汉初田氏易学的正传，在易学史上有重要地位。施氏著有《周易施氏章句》凡二篇，均佚。据陆德明《经典释文·叙录》，永嘉之后梁、施二家皆亡佚。《隋书·经籍志》亦称：“梁丘、施氏、高氏亡于西晋”。其说可参。马氏辑本载于《玉函山房丛书》中，或据《五经异义》，或据蔡邕《石经》，辑其佚说。今有玉函山房本。
峣峣（ ㄧㄠˊ yáo 尧）：山很高的样子。《后汉书．黄琼传》：“语曰：‘峣峣者易缺，皦皦者易污。’”山特高者容易缺损，比喻性刚直者易于招祸，也用以比喻名高位重的人，更应律己以严，稍有不当，便损盛
在今江西高安市城内。《方舆胜览》 卷20瑞州： 偃松亭 “在州 (治高安县) 宅。陆务观诗：巨松偃翠盖，阅世归独存，颇疑古仙翁，藏丹在其根”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“一丘之貉”。清江湜《雪亭邀余论诗即为韵语答之》：“五六百年来，作者少先觉，工拙虽自殊，要是一丘貉。”章炳麟《西归留别中东诸君子》诗：“新耶复旧耶，等此一丘貉。”【词语一丘貉】 成语：一丘貉汉语词
宋代从事金属冶炼的专业户。或由官府指派，或由富豪向官府买扑。富裕冶户招募工匠、冶夫，进行生产。冶户的产品须输纳官府。
《淮南子．缪称训》：“圣人之道，犹中衢而致尊邪，过者斟酌，多少不同，各得其所宜。是故得一人，所以得百人也。”东汉．高诱注：“尊，酒器也。”“一人来得其心，百人来亦得其心。”《淮南子》说，圣人之道是把酒
书名。清代宁波龚柴著。1卷。书中简略叙述苗民之居住、饮食、交易、服饰、婚丧、刀耕火种等。辑入《小方壶斋舆地丛钞》。
源见“绿野堂”。借指高官的别墅。清陈维崧《贺新郎．春日拂水山庄感旧》词：“峭壁哀湍泻，枕春山，此间原是，裴家绿野。”
尚书左、右丞别称。
在今江西婺源县西北。《方舆纪要》卷28徽州府婺源县：大连山在“县西北百二十里。高四百仞，周九十里。皖乱时，乡人每保聚于此”。