学圃萱苏
六卷。明陈耀文编(详见《经典稽疑》条)。此书杂录各书新异之语，不立门目，也无所考订。盖随阅随钞，自备谈资而已。初在陈耀文官陕西时纂此书，因其官署后有双桧，乃题曰《桧林杂志》。待陈耀文归故里后补辑成帙，取“萱草忘忧，皋苏释劳”之义，改题《学圃萱苏》。此书有明万历间刻本，共六册，每卷为一册，书首有万历五年(1577年)王祖嫡序。此本现存于北京大学图书馆。
六卷。明陈耀文编(详见《经典稽疑》条)。此书杂录各书新异之语，不立门目，也无所考订。盖随阅随钞，自备谈资而已。初在陈耀文官陕西时纂此书，因其官署后有双桧，乃题曰《桧林杂志》。待陈耀文归故里后补辑成帙，取“萱草忘忧，皋苏释劳”之义，改题《学圃萱苏》。此书有明万历间刻本，共六册，每卷为一册，书首有万历五年(1577年)王祖嫡序。此本现存于北京大学图书馆。
官名。辽朝北面官，行军都部署司副长官。亦临时委任，收兵卸职，仍回本任官。
①饮酒酣畅的样子。杜牧《雨中作》：“浊醪气色严，皤腹瓶甖古。酣酣天地宽，怳怳嵇刘伍。”②旺盛。崔融《和宋之问寒食题黄梅临江驿》：“遥思故园陌，桃李正酣酣。”
读音：Xuān【源】 或系元咺氏所改(62)。亦见《中国著者号码编制法》(63)。《姓氏词典》引《中国姓氏汇编》收载并注此音。未详其源。
一卷。清李光地(详见《周易观象》)撰。前人研究《周易参同契》者，多依彭晓、朱熹、陈显微、陈致虚等家注本。自明代杨慎称掘地得石函中《古文参同契》以后，最早有明代蒋一彪依杨慎本作《古文参同契集解》。据杨慎
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
雍正五年(1727)清政府代表策凌、四格、图理琛等与沙俄政府代表萨瓦订于波尔河畔布拉村。界约确定了中俄中段边界的走向：以恰克图和鄂尔怀图山之间的第一鄂博(界标)为起点，向东至额尔古纳河，往西抵沙宾达巴
方外：世外。旧指仙境或僧道的生活环境。丹丘：传说中的神仙居住之地。 何必到世外去寻求神仙，人间也自有仙境。 后用以比喻本地就有自己所需要的东西，不必外求。语出唐．韩翃《同题仙游观》：“何用别寻方外
同“千岁鹤”。宋 萧仲昺《沁园春．庆宁都令》词：“看千年辽鹤，重归故里，一船明月，又上潇湘。”
书名。亦名《蛮志》、《云南志》、《云南记》、《云南史记》、《南夷志》、《南蛮记》、《南蛮志》等。唐樊绰撰。唐懿宗咸通三年(862)，绰在安南(交趾)经略使蔡袭部下作幕僚期间，鉴于南诏和唐朝关系重要，即
【介绍】：东汉颍川颍阴人，名采，字女荀。荀爽女。聪敏有才艺、年十九而夫阴瑜卒。爽逼嫁郭奕。既至奕家，伪为悦色，令具浴，书“尸还阴”于门上，自缢死。