学易笔谈二集
四卷。近人杭辛斋撰。此书以笔记体形式，对《周易》研究中的有关问题诸如先甲后甲、先庚后庚、阳一阴四、制器尚象、七日来复、出入无疾、参伍错综、高尚其事、井养反生、河图、洛书、太极图、先后天八卦以及象数、术数之学中的六峜、七巧、五行化合、五音六律、六子男女等都有阐述，对数术、易象、卦象、阴阳等都有详尽解说。其书于周易文词或释一句，或释一字一象，加之能把传统治易方法与西方科学方法相结合，故常发前人所未发。有1919、1922年研几学社铅印《易藏丛书》本。
四卷。近人杭辛斋撰。此书以笔记体形式，对《周易》研究中的有关问题诸如先甲后甲、先庚后庚、阳一阴四、制器尚象、七日来复、出入无疾、参伍错综、高尚其事、井养反生、河图、洛书、太极图、先后天八卦以及象数、术数之学中的六峜、七巧、五行化合、五音六律、六子男女等都有阐述，对数术、易象、卦象、阴阳等都有详尽解说。其书于周易文词或释一句，或释一字一象，加之能把传统治易方法与西方科学方法相结合，故常发前人所未发。有1919、1922年研几学社铅印《易藏丛书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见萧彻。
贯之兄。德宗朝为翰林学士，并参议国政。晚得心疾，不受重用。(，参见《新唐书》)
新疆锡伯族进步知识分子。新疆锡伯营(今察布查尔锡伯自治县)人。早年留学俄国，接受资产阶级思想。回国后，受康有为、梁启超变法维新和辛亥革命影响，于1913年同萨喇春等共同发起组织进步文化团体“尚学会”，
十卷。北宋何薳撰。何薳大约生活在北宋哲宗、徽宗、钦宗时期，生卒年不详。何薳字子远，又称子楚，自号韩青老农，人称东都遗老，浦城(今属福建)人。博学多闻，擅长诗歌，喜好琴艺，才艺出众。见章惇、蔡京相继专权
俗称东公旗。清顺治五年(1648)建旗，属乌兰察布盟。治所原在铁柱谷(蒙古名哈达马尔，今内蒙古包头市西哈德门口子)。1914年划归绥远特别区，1928年属绥远省。20世纪30年代迁治管家窑子(今乌拉特
北宋置，属合浦县。在今广西合浦县西南十里。《元丰九域志》卷9廉州合浦县：有“鹿井、三村二寨”。《清一统志·廉州府》 “鹿井寨”条下：合浦县“三村寨亦在县(合浦)西南，控宝蛤湾至海口，水路东南转海，至雷
黑彝罗洪家支头人。四川冕宁县人。1935年，中国工农红军长征经过四川大凉山时，接受红军首长邀请，完成护送红军由冕宁县城至大桥一段任务。以后，又与当地游击队司令黄应龙打鸡喝血酒结盟。5月28日，游击队遭
见《幽求子》。
①屈曲矫健貌。元稹《说剑》：“巡逡潜虬跃，郁律惊左右。”②烟雾蒸腾貌。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“瑶池气郁律，羽林相摩戛。”