宣验记
十三卷。南朝宋刘义庆(详见《世说新语》)撰。是南朝中专为宣明因果应验的佛家观念的志怪小说。其内容一类是鼓吹信佛的好处，如敬奉佛法可以脱难灭灾，保命免死，富贵长生等。一类是宣扬经舍、佛像、佛经、佛地有灵，神圣不可侵犯。如精舍能避火，金像现神光，佛经显灵异等。都是一些宗教宣传，且故事不生动，少有人情味，远不及《幽明录》。该书最早见于《隋志》史部杂传类，两《唐志》不录，不知亡于何时。《说郛》、《五朝小说》、《锦囊小史》均有辑本。鲁迅从唐宋诸类书中辑其佚文三十五条，载入《古小说钩沉》。
十三卷。南朝宋刘义庆(详见《世说新语》)撰。是南朝中专为宣明因果应验的佛家观念的志怪小说。其内容一类是鼓吹信佛的好处，如敬奉佛法可以脱难灭灾，保命免死，富贵长生等。一类是宣扬经舍、佛像、佛经、佛地有灵，神圣不可侵犯。如精舍能避火，金像现神光，佛经显灵异等。都是一些宗教宣传，且故事不生动，少有人情味，远不及《幽明录》。该书最早见于《隋志》史部杂传类，两《唐志》不录，不知亡于何时。《说郛》、《五朝小说》、《锦囊小史》均有辑本。鲁迅从唐宋诸类书中辑其佚文三十五条，载入《古小说钩沉》。
在今贵州遵义县 (南白镇) 东南五十四里尚稽镇南与开阳县交界处。原名河渡关，后改今名。1935年1月，红三军团由此突破乌江，击溃黔军侯之担部，进军遵义。
见“刺山卫”(1585页)。
读音：Bóｓｕǒｓｈīｍùｌǔ【综】 清正黄旗满州护军皂福 妻为伯索施穆鲁氏(260)。
【介绍】：见康庭芝。
924—962五代时荆南国君。公元960—962年在位。荆南文献王高从诲幼子，字省躬。建隆元年(960)兄保融卒，权知荆南节度使。初有治才，决北海，通南北使道。后淫逸无度，营造壮丽，政事不理，军民咸怨
官名。西魏恭帝三年 (556) 仿 《周礼》土方氏置，北周沿置。为夏官府职方中大夫属官，下设土方下士。正二命。隋文帝开皇元年 (581) 罢。
即“华严义海百门”。
古乐官。名干。古时天子诸侯进餐要奏乐。《论语·微子》：“亚饭干适楚。”其活动时代有商纣时、周厉王时、周平王时、鲁哀公时等说，多数学者从鲁哀公时说。
清置，属五台县。即今山西五台县东北八十五里台怀镇。清置巡司于此。在山西省五台县东北部。面积189.2平方千米。人口 8630。镇人民政府驻台怀，人口 3000。因位处五台山中部，五峰环抱，故名。镇人民
①即章华台。楚离宫名。陈子昂《感遇诗三十八首》之二八：“昔日章华宴，荆王乐荒淫。”参见“章华台”。②即章台。战国时秦宫名。在咸阳。李白《自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀》：“相如章华巅，猛气折