四卷。清何兆瀛(1809－1890)撰。兆瀛字通甫，号青耜，江宁(今属江苏)人。道光举人，官至两广盐运使。博闻多识，尤娴习朝章国故，以文章诗酒自娱。著作有《老学后庵文集》、《心庵诗存》等。《心庵词存》辑词二百零八首。兆瀛参司禅机，属四禅中人。故其词“其言情也，及情而不过乎情；其体物也，寓物而不滞于物。”如《春从天上来·立春》词曰“好春如海，随着江去，等闲渡了春魂”。又如《金缕曲·燕》词曰“曲曲雕梁泥落尽，红剩斜阳一线”。此等境界，“飘然若春云之无痕，了然若明月之前身。其禅耶?其非禅耶?”(引文均见如山序)。版本有清同治十二年(1873)武材一刻本。
宋贡举考试报考费。熙宁九年(1076)规定，每次科场，除国子监三舍生外，举人须纳光监钱三贯，给牒应试，其钱充贡院和期集院费用。
潘天宁、谢钧祥编著。中州古籍出版社1989年12月初版，多次印刷，36．7万字。本书选录诗句的范围，以《全唐诗》和《全唐诗外编》为主，其他辑佚者，酌情收入。排列顺序依《全唐诗》，按人列出其诗句。《全唐
【生卒】：?—1911【介绍】：清末广东开平人，名群。早年去香港。光绪二十一年兴中会广州起义失败后，加入三合会。后在槟榔屿识孙中山。宣统二年返香港，宣统三年参加广州起义，力战受伤，被捕遇害。为黄花岗七
北宋皇祐四年(1052)置，属秦州。即今甘肃陇西县。熙宁五年(1072)于此置通远军。《宋史·王韶传》：“帝志复河、陇，筑古渭为通远军，以韶知军事。”元祐五年(1090)升为陇西县。
在今四川泸州市旧城外长江边。《舆地纪胜》 卷153泸州： 泸江亭 “在江皋，宾饯之地也”。《永乐大典》 2218 《泸州志》 引 《江阳谱》： 泸江亭“在泸州通海门外五十步，为过客舣船迎饯之地。乾道八
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋元间镇江丹徒人，字文卿。尝为吏，廉谨自将。入元，屏居城南二十余年，有司屡辟不就。卒年六十三。
哈尼语音译，意为“赶鬼出寨”。云南西双版纳哈尼族的一种万物有灵崇拜。举行仪式前数日，由村寨宗教头人“最玛”主持杀鸡献鬼，表示先给鬼打招呼。另献一只鸡脚，让他做拐杖，便于离开村寒。正式赶鬼时，先修理村寨
读音：Wúhélì《姓氏词典》引 《新元史》收载，未详其源。
在今陕西周至县西南。谷长四百余里。或专指北口。为关中与汉中间交通要道。三国魏正始五年(244)曹爽率军自骆谷入汉中;景元四年(263)钟会分兵从骆谷趋汉中伐蜀，皆即此。唐武德七年(624)复开骆谷道，