敬吾心室彝器款识
不分卷。朱善旂辑。朱善旂,字建卿,浙江平湖人。此书乃朱善旂在清道光、咸丰年间所辑铭文拓本,共三百六十四器。编辑次序零乱,有的有释文,有的没有释文,间有各家题识。实际上乃未成之书。有光绪三十四年(1908)朱云溱石印本。后来据以影印出版。
不分卷。朱善旂辑。朱善旂,字建卿,浙江平湖人。此书乃朱善旂在清道光、咸丰年间所辑铭文拓本,共三百六十四器。编辑次序零乱,有的有释文,有的没有释文,间有各家题识。实际上乃未成之书。有光绪三十四年(1908)朱云溱石印本。后来据以影印出版。
前507—?春秋末晋国温(今河南温县西南)人,卜氏,名商,字子夏。孔子弟子。列于孔门文学之科。主张“仕而优则学,学而优则仕”、“博学而笃志,切问而近思”(《论语·子张》)。要求国君研读《春秋》,吸取教
汉代驿站。《后汉书·郭太传》:“又识张孝仲刍牧之中,知范特祖邮置之役。”李贤注引《说文》:“邮,境上传书舍也。”又引《风俗通》:“汉改邮为置。置者,度其远近之间置之也。”
二十二卷。清黄越(约1723年前后在世)撰。黄越,字际飞,上元(今江苏江宁)人,康熙四十八年(1709)进士,授翰林院编修,改庶吉士。年老告归,潜心于宋“五子”书。所著《四书大全合订》及选刻八股文如《
源见“精卫填海”。谓冤深力微而奋斗不息。晋左思《魏都赋》:“㹝㹝精卫,衔木偿怨。”
【介绍】:生卒年、籍贯、事迹不详。撰类书《锦绣谷》五卷,《新唐书·艺文志三》置于李途《记室新书》与张楚金《翰苑》之间,当为晚唐人。作品已佚。
同“贯索”。明 庄元臣《叔苴子内篇》卷一:“王子晋弃万乘而仙举缑山之上,以不生为生者也;累囚服桎梏而偷延贯狱之中,以死为不死者也。”【词语贯狱】 汉语词典:贯狱
【介绍】:唐魏州昌乐人。张锡孙。玄宗开元二十四年,为河南廉使僚佐,平宥萧颖士父罪。天宝中,历监察御史、侍御史知杂、户部郎中。肃宗乾元二年,为华州刺史。后移荆州长史、荆州防御使。以受制于司马陈希昂,遂以
在今河南林州市西北。金末置于蚁尖山。《续资治通鉴》:南宋宝庆三年(1227),蒙古史天泽破金将武仙于真定之高公、抱犊诸寨,仙走入汲县,“天泽复取相、卫、蚁尖、马武等寨”,即此。
官名。宋太宗雍熙 (984—987) 中置,后用为武臣阶官,属西班诸司使。真宗咸平元年(998) ,定为同七品。神宗元丰 (1078—1085) 改制,改从七品。徽宗政和二年 (1112) 重定武臣阶
1059—1129宋济州巨野(今山东巨野)人,字以道,一字伯以,因慕司马光为人,自号景迂生。元丰进士。苏轼尝以文章典丽、可备著述荐之。元符三年(1100)知无极县,应诏上书,指斥王安石及绍述诸臣政事之