一名《詹氏小辨》，六十四卷。明詹景凤(详见《画苑补益》条)撰。《明史·艺文志》和黄虞稷《千顷堂书目》均题为《詹氏小辨》。而世所传崇祯五年(1632年)刊本，实为《明辨类函》，盖以后又改名者。此书六十四卷，首列“作者辨”，以发明周子《太极图》至《蔡氏范极》十书之旨。次为“造化辨”，分理气至异事八个子目。又次为“人道辨”，分三篇，曰明自，其言学也；曰行自，其言治也；曰适自，其言艺也。又次为“人品辨”，分为二统，以历代君臣志得道行者为得志统；以不能行其道者为赍志统。詹景凤尊奉耿定向之学，所以其所论格物致知及明明德于天下皆以知识为良知，乖隔支离，不能窥见本体。詹景凤虽对当时至力禅学者，斥之甚力，但终无定识，往往骑墙。如诸子门中谓夫子与老子同生周世，为万古开辨局：又谓佛、老倘真能信之，也足为清心寡欲之助，仍不免混儒、墨而为一。又称孟子在齐，三卿往返数年，名实竟未加上下，尤放言无忌。有明崇祯五年刊本。
十卷。明沈伟撰。其生卒年不详。本姓杜，后仍归本姓为杜伟。伟字道升，号虹野。吴江(今属江苏省)人。明代学者。嘉靖三十一年(1552)举人，万历间授南阳推官，迁工部主事，榷税荆州。伟居官清廉，颇有政声。有
【生卒】：1744—1813【介绍】：清江苏嘉定人，字晦之，一字竹庐。嘉庆元年举孝廉方正，赐六品顶带。与兄钱大昕皆治古学，时有两苏之比。精通经史，著书满家。刊行者唯《后汉书补表》。
或译作强巴林寺。又称昌都寺。在今西藏昌都县旁。明正统二年 (1437) 由藏传佛教格鲁派 (黄教) 创始人宗喀巴的门徒麦· 江森喜饶桑布兴建。是格鲁派在昌都地区建立的第一座寺院。麦·江森喜饶桑布的门徒
官名。据《明会典》记载，明代于直隶、江南以管河郎中司河帑出纳;山东则以郎中与主事、副使分掌。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清光绪末置，属瑷珲副都统。在今黑龙江省呼玛县西北鸥浦乡鸥浦村。民国 《黑龙江志稿》 卷4： “倭西门山即鄂锡们哈达，倭西门水所出。有倭西门卡伦，以河为名。在 (鸥浦) 县之东边。”后废。
武散官名。金元皆置，三十四阶之第三十一阶。金正九品上。元正八品，敕授。
即今四川彭州市东北敖平镇。清光绪 《彭县志》 卷2： 敖家场 “在东乡凤楼里，距县北三十里，东距罗家场十五里”。
【生卒】：922～982【介绍】：字齐物，郡望并州祁(今属山西)。后汉高祖乾祐元年(948)进士第一及第。后周时官至宰相。入宋，仍为宰相，封祁国公。卒谥文献。所著《唐会要》、《五代会要》，今皆存。文集
读音：Zｈíｄｉāｎｌǐ【综】 金时女真人部落，其部在今黑龙江下游近海地方。以部为姓(426)。