不分卷。清卢文弨撰。是书为群书拾补第二十七种。孙星衍《晏子音义》成书后，文弨又有所获，故写是书。其体例正字大写，旧编及他书参订的均作旁注。校雠将峻，吴槎容又拿出元人刊本，其每卷首有总目，又各标于当篇，文弨也将此书据录于本书之后。孙氏《晏子音义》，论音多误。文弨是书，未曾引过。然，其引证群书，以相雠校，绝非草率从事。《内篇·问下》：“诗云：‘高山仰止，景行行止，’之者其人也”数语，虽不如王念孙校订之完密，然文止谓“行止”当作“行之”，则为有识之见；另《内篇·杂下》，元本及沈启南本《注》引《晏子》对曰一节，及《晏子》使怨一节，为《晏子》本文，而今本是后人以据《左传》改订的。有《抱经堂丛书》本。
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌林麓禁令守护。《周礼·地官》： “林衡，每大林麓下士十有二人，史四人，胥十有二人，徒百有二十人;中林麓如中山之虞;小林麓如小山之虞，”“掌巡林麓之禁令，而平其守
王镕子。镕被杀，他被人携出藏于地穴，又辗转逃于湖南，入南岳寺为僧。后北归，后唐明宗时授官朝议大夫、检校考功郎中、司农少卿。后周时曾迁少府监。(，参见《新五代史》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。唐朝宰相职衔名义。《新唐书·高宗纪》： 麟德元年(664)十二月“太子右中护乐彦玮、西台侍郎孙处约同知军国政事。”
《宋季三朝政要．理宗一》载：宋理宗时，史弥远党当政，排斥理学家真德秀、魏了翁。其党人梁成大贻书所亲，称“真德秀乃真小人，魏了翁乃伪君子”。后即以称假冒为善、欺世盗名的人。明杨慎《丹铅总录．史籍类》：“
青紫；大官的服色。意为获得公卿高位如拾取芥草一样轻易。《汉书．夏侯胜传》：“经术苟明，其取青紫，如俯拾地芥耳。”经术：指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等五经之学。苟：假如。主谓 形容要做高官
四卷。明徐学聚撰。学聚，字敬舆，兰溪(今属浙江)人。生卒不详。万历十一年(1583)进士，官至副都御史，巡抚福建。该书是辑录历代宦官事迹的专著。自周秦以后一直至明代。书中内容分“善可为法”和“恶可为戒
官名。见“司宾寺”。
我国史籍对7世纪至17世纪中南半岛吉蔑王国的通称。真腊一名，始见 《隋书》。《大唐西域记》 卷10“三摩呾吒” 条作伊赏那补罗国， 盖为其都城名，并非国名。《新唐书·真腊传》 称：“真腊，一曰吉蔑。”
即今山西晋城市东南柳树口乡。《清一统志·泽州府》： 柳树店 “在凤台县 (今晋城市) 东南八十里。一名柳树隘。路通河南怀庆府清华镇。明初置巡司，后裁”。