二十卷。清许琰撰。许琰字瑶洲，福建同安人。赐进士出身。曾任壬子科顺天乡试同考官。普陀山，又名补陀、补陀罗迦山。后者为梵名也。其山在浙江定海县之东。距县百余里，孤峙海中。蜿蜒绵亘，纵横各十余里。梵书补陀罗迦山有三，一居兀纳忒黑，一居白忒白，一居南海。后者世人则以是山当之。普陀山有志，始于万历十七年，为明总兵侯继高所修。万历三十五年，周应宾重修。三十七年，普济、法雨两寺，同请裘殷玉修辑。稿成，法雨寺遂刻刊行。普济寺则又请朱谨等重加增删，至四十四年始刊行。遂与法雨寺所刻，大同小异。然胜境事迹，则无有不同。许琰则于诸旧本基础上，又撰成此书。《普陀山志》乾隆五年(1740)刻本，共二十卷。兹篇与旧志异者甚多，如搜采丰富，考证详明等。然其最显著者，则为删去古迹一目。其理由是，普陀山以菩萨而闻名天下，遍山皆迹，是迹皆古，无需单列。此说亦有道理。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西汉置，属京兆尹，秩比千石，东、西两市均设，主管市政及城内商业贸易。新莽以长安为常安，东、西市令为五均司市师，东市称京，西市称畿东汉仍置，减为六百石。官名。西汉在长安设市令，属京兆尹，秩比千石，
亦作北景县。西汉置，属日南郡。治所在今越南平治天省宋河下游高牢下村。《水经·温水注》：“比景县， 日中头上，景当身下，与景为比。如淳曰：故以比景名县。阚骃曰：比，读荫庇之庇。景在己下，言为身所庇也。”
【介绍】：宋徽州休宁人。理宗宝祐间在太学有声。时宦官董宋臣之党用权，天下侧目，之纯率诸生抗疏请斥去妖邪，以肃朝纲。度宗咸淳间，授平江府教授，以禄不及亲，隐居不出。
明置。永乐三年(1405)，湖广都指挥佥事谢凤招抚治古等18寨苗族首领龙答哥等175户，皆内附。以其地设长官司，龙答哥为长官，给印章，赐冠带、袭衣、钞币，蠲其民租徭等。隶贵州宣慰司。其地为苗族聚居地。
唐大中十一年(857)置，在今湖北潜江县西北四十里下蚌湖附近。北宋乾德三年(965)改置潜江县。
见“中俄塔尔巴哈台界约”(305页)。
即今福建顺昌县西北富屯溪。《方舆纪要》卷97顺昌县： 顺阳溪 “在县西北六十里。顺阳乡、县以此名。源出建宁府建阳县界，东南流，至白芒畲，始通小舟。县西有沙溪，自邵武县流入; 西北有密溪，自瓯宁县流入，
一种能够反射背面花纹的铜镜。出现于汉代，隋唐时有文字记载。其制造方法传到日本，近代日本仍有制造。经近人研究，一般认为它是磨制而成，也有人认为是采用冷却方法。磨制和冷却二法均能得到透光效果。
官名。东汉献帝初平(190—193)初置，东汉末董卓专权，孙坚与袁术合兵讨伐董卓，袁术表孙坚行此职。十六国前秦沿置。杂号将军名，东汉置，掌征伐。《后汉书·光武帝纪》：“破虏将军邓奉据淯阳反。”《三国志