一卷。清董国英(1729－?)撰。董国英，字逸伦，博川人。诸生，善诗文。据余莲序称有诗稿，不传，只传《楚辞贯》。此书成书于清嘉庆五年(1800)，时董氏七十二岁。虽名《楚辞贯》，但只解《离骚》一篇。作者以鲁笔《楚辞达》为蓝本，并敬服林云铭《楚辞灯》，故多引鲁、林二家之言。此书所以称《楚辞贯》，取以缗贯铜钱之意，视《离骚》为一个整体。卷首有罗以智道光二十三年(1843)、余莲道光六年(1826)序，《史记·屈原列传》(有眉批，诠释《列传》与《离骚》大义相关之处)，作者凡例六条。正文首行题书名，次行题“博川董国英逸伦氏论释”，下有小字“后学余莲少白参订，甥孙程锦心如、程章云如、曾孙希仲谊斋校刊”。书眉批注文章脉络，行间批语，涉及用字之法，并用圈号、双圈号标明精妙处及大旨所在等。本书宗旨在于阐明，“修己”、“取人”两端。将《离骚》分为十一大段加以分析，并进一步归纳为两大部分。前部分(止“岂余心之可惩”)为“按实言情”，后部分为“凭空结撰”。就写法而言，划分、概括符合诗篇实际。但认为前后绝不相连属，却未识《离骚》整体结构。版本只有清道光二十五年(1845)博川正谊斋刊本，姜亮夫藏。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Jìdū现行珞巴族姓氏。出自苏龙部之石鲫氏。《中国人的姓名·珞巴族》有载，未详其他。今有鲫都·达帝。
即今山东沂水县东北马站镇。清道光《沂水县志》卷2：马站集“距城九十里”。集镇名。在云南省腾冲县中部、固东坝子南部。马站乡人民政府驻地。人口510。为古驿道站口。马帮从县城出发，当天到此食宿，俗称马站。
以漆涂身。指战国晋豫让行刺赵襄子为知伯复仇事。《战国策·赵策一》：“豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容，为乞人而往乞。”后借以指舍身复仇以报知遇之恩。雍裕之《四色》之四：“漆身恩未报，貂裘弊岂嫌!
【介绍】：清江苏长洲人，字嵎谷。监生。工书，作蝇头小楷而银钩佚丽。有《绀(一作蚶)珠堂集》。
源见“季札挂剑”。指对友朋重信义。清唐孙华《雪中会钱再亭京兆葬》诗：“宝剑终虚季子诺，輀车似待巨卿前。”
中国少数民族之一。自称拉祜纳(黑拉祜)、拉祜西(黄拉祜)和拉祜普(白拉祜)，他称倮黑、哥搓、缅和目舍等。主要分布于澜沧江两岸的澜沧、思茅两地区，以澜沧拉祜族自治县为多，与汉、傣、彝、哈尼、布朗、佤等族
官名。三国魏置，掌诸军兵田。职与典农校尉相通。六品。秩比二千石。隶大司农。两晋、南朝宋置于诸郡，掌财赋会计漕运。常简称度支。梁、陈则唯置于巴陵郡，皆立府，管理郡务。
清新疆喀什噶尔(今喀什)人。维吾尔族。十八世纪六七十年代著有《和卓传》与《布格拉汗传》。对十七世纪以来苏菲派首领自中亚进入新疆南部传播伊斯兰教的活动有所记述。观点同黑山派。
关隘名。在今四川德阳市东北白马关，与鹿头关相对，形势险要。旁有落凤坡，相传三国庞统卒于此。