江上云林阁藏书目
四卷。清倪模辑。倪模(1750－1825)，字预抡、遇春、遇村，号遇存，又号韭瓶，江西望江人，目录学家。嘉庆四年(1799)进士，官凤阳府教授。好藏书，搜集典籍，每遇旧本异书，必以重价购买，家藏七万余卷。凡得秘本，校雠不已。该书为倪模家藏书目，四部各为一卷。每书记书名、册数、撰者、版本，丛书分出单列。传本有道光二十三年(1843)刊本、民国二十四年(1935)燕京大学图书馆复印本。
四卷。清倪模辑。倪模(1750－1825)，字预抡、遇春、遇村，号遇存，又号韭瓶，江西望江人，目录学家。嘉庆四年(1799)进士，官凤阳府教授。好藏书，搜集典籍，每遇旧本异书，必以重价购买，家藏七万余卷。凡得秘本，校雠不已。该书为倪模家藏书目，四部各为一卷。每书记书名、册数、撰者、版本，丛书分出单列。传本有道光二十三年(1843)刊本、民国二十四年(1935)燕京大学图书馆复印本。
丁冰、魏芳华编者。北方妇女儿童出版社1991年11月出版。27万字。本书选注、译析了唐诗200首，每首诗有“作者简介”、“注释”、“译文”和“内容提示”。注释简明扼要，译文畅达有文采，文字力求具有欣赏
不论干好事还是干坏事，后来都会有报应，只是时间早晚而已。 旧时流传的一种唯心主义因果报应论。语出宋．俞成《萤雪丛说．善恶有报》：“善恶到头终有报，只争来早与来迟，此古诗也。一是反说，一是正说。”元．
碑名。唐开元二十九年(741)刻。陈九言撰，张旭楷书。原石已佚，仅有孤拓传世。现有影印复制本。书法规矩方严，康有为称“有廉直劲正之体”。张旭以狂草噪名，楷书惟此。
同“跃马食肉”。《艺文类聚》卷七五引南朝 梁 刘孝标《〈相经〉序》：“丰本知其有后，黄中明其可贵，其间或跃马膳珍，或飞而食肉。”见“跃马食肉”。膳，食，吃。《艺文类聚》卷75引南朝梁·刘孝标《〈相经〉
阙：同“缺”，缺失。 圣明的朝代，政事是没有缺陷的。 旧时美化封建王朝之语。语出唐．岑参《寄左省杜拾遗》：“圣朝无阙事，自觉谏书稀。”《宋史．王伯大传》：“徒见刚方峭直之士，昔者所进，今不知其亡；
一名回郭镇。清置，属巩县。即今河南巩义市西南三十一里回郭镇。
【介绍】：清江苏元和人，字大椿，号梅岩。诸生。画兰竹有书卷气。工诗。有《寒香斋诗稿》。
?—前510春秋时曹国国君。公元前514—前510年在位。名野。曹悼公之弟。为曹平公之弟通所杀。
《左传．僖公九年》：“初，献公(晋献公)使荀息傅奚齐。公疾，召之，曰：‘以是藐诸孤辱在大夫，其若之何？’”孔颖达疏：“藐诸孤者，言年既幼稚，悬藐于诸子之孤。”后因用“藐孤”指幼弱的孤儿。清方文《田居杂
在今四川巫山县东官渡河注入长江处。《方舆胜览》卷57夔州：十二峰“在巫山。曰望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上昇、起云、飞凤、望龙、圣泉”。分布于江南北，各有六峰。宋苏辙《巫山赋》：“峰连属