十二卷。清姚士斌及其孙姚学经集刻。其中姚士斌刻前八卷，姚学经续刻后四卷。姚士斌、姚学经，生平见《白云居米帖》。清乾隆庚戌(1790)钱大昕在《序》中，记述了该帖的完成经过，并给予较高评价。姚士斌曾收集赵孟頫法帖真迹，模刻于所居住的“清华斋”，便称之为“清华斋赵帖”；五十余年后，其孙姚学经又集有《黄庭经》、《七观帖》等，并先后摹刻八石，续成十二卷的《清华斋赵帖》。姚氏刻帖较多，但也最为芜杂，有的真伪并列，有的甚至全帙皆为伪迹。此帖则大多数是赵氏真迹，伪迹只占少数，且摹勒颇为精细，故不失为姚氏诸帖中最佳刻本。有清旌德姚氏本。
【生卒】：488—537【介绍】：北魏东平须昌人，字修贤。以侍御史为元法僧监军。法僧反，逼祖彦南入。孝庄帝永安中，得还。官至中军将军、光禄大夫。
明置，即今辽宁瓦房店市西北五十寨。明《寰宇通志》卷77：五十寨“在(盖州卫)城南百一十里”。
源见“衽席㈠”。谓生活作风不加检点。宋王谠《唐语林．补遗三》：“卢隐、李峭，皆王铎门生，时议皆以衽席不修，屡黜辱。”【词语衽席不修】 成语：衽席不修汉语词典：衽席不修
参见“相思埭”(1573页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明代四川土司名。洪武十四年(1381)正月置。秩正七品。治所在今四川松潘境。永乐十二年(1414)十二月，曾与松潘地方其他长官司一道遣使入朝贡马，赐以钞、币和袭衣等。洪熙元年(1425)，其族人阿兀等
数学术语。圆角体为明末时用语。即今称之圆锥体。所谓截圆角体法，即以一平面截圆锥体，其截口可得各种圆锥曲线。初见于罗雅各《测量全义》卷六：“截圆角体(圆锥)法有五：从其轴平分直截之，所截两平面为三角形，
同“骥伏盐车”。明高濂《玉簪记．促试》：“叹骥足盐车久淹，托萍梗风尘自转。”
秦末农民战争中，秦南海郡龙川(今广东龙川县西)县令赵佗，趁机拥兵割据，自立为南越武王。汉初，刘邦派遣使者封赵佗为南越王。高后时，赵佗发兵攻长沙国，自称南越武帝。汉文帝派使者到南越，赵佗表示愿长为藩臣，
读音：Émù现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供。未详其他。