甕天经义录
一卷。清赵树吉撰。赵树吉,字沅青,四川宜宾人,光绪乙酉年(1885)拔贡。生卒年不详。是书录经义三十作条,说《诗》者占二十六条说郑风于集传所称淫诗者,一一给予辨解。此人行文所释诸解,皆以证虚为实这第一要务,不问确当否,然理却通,是称治《诗》诸家中的一派。现有汗筠簃抄本。
一卷。清赵树吉撰。赵树吉,字沅青,四川宜宾人,光绪乙酉年(1885)拔贡。生卒年不详。是书录经义三十作条,说《诗》者占二十六条说郑风于集传所称淫诗者,一一给予辨解。此人行文所释诸解,皆以证虚为实这第一要务,不问确当否,然理却通,是称治《诗》诸家中的一派。现有汗筠簃抄本。
书名。清张继庚撰。咸丰三年(1853)太平军攻克南京,张继庚等潜伏城中勾结清军,阴谋叛乱,为杨秀清所杀。本书汇编张继庚遗稿八篇,有《致祁公子书》与七封《上向帅书》。内容主要为向江南大营主帅向荣通报南京
《列子.说符》:“晋文公出会(指召会群臣),欲伐卫(春秋时的小国)。公子锄(《艺文类聚》卷八十八引作“公子鉏”)仰天而笑。公问何笑,曰:‘臣笑邻之人有送其妻适(往,到)私家者,道见桑妇,悦而与言。然顾
《三国志.蜀书.诸葛亮传》:“亮性长于巧思,损益连弩,木牛流马,皆出其意。”三国蜀丞相诸葛亮在统兵攻打魏国时精思制造了机制的木牛和流马作为运粮工具,曹军得知后惊惧不已。后因以“木牛流马”用为歌颂诸葛亮
官名。西魏恭帝三年 (556) 置,北周沿置。夏官府武藏中大夫属官,正二命。下设司袍袄下士以佐其职。隋文帝开皇元年 (581) 罢。
同“漉巾陶令”。清曹溶《祝英台近.同杨香山次辛稼轩韵》词:“羡他漉酒先生,萧萧三径,把江左黄花留住。”
北周末改南兖州置。治小黄县(隋改谯县,今亳州市)。唐辖境相当今安徽毫州、涡阳、蒙城及河南鹿邑、永城、郸城等市、县地。北宋属淮南东路。金属南京路,分蒙城县属寿州,南部辖境缩小。元属归德府。明初降本州为县
彝语音译。亦作苏臬、苏业。意为“巫觋”。解放前凉山彝族地区的一种迷信职业者,但不脱离生产,不世袭,以跳神方式为人“驱鬼”、“治病”。不识彝文,不懂彝经。所用法术主要有“尼比字哈(捉鬼)、“尼比哥”(赶
一卷。明赵璜撰。璜字廷实,号西峰,安福(今属江西)人。生卒不详。弘治三年(1490)进士,官至工部尚书。卒谥庄敏。该书是一部自传性质的著作,主要记载作者居官时的事迹。卷首有自序一篇和诗数首,辞彩朴俚。
【介绍】:卢纶《至德中途中书事却寄李僴》诗句。二句借秋天的凄清萧瑟景色,并以惊雁自况,表达自己在旅途中的艰辛情状和孤独惊恐的感受。二句抒发乱世中旅人心态,极其深刻真实,动人心魄。以景带叙,借景言情,委
俗称岳坟。在今浙江杭州市西湖边栖霞岭下岳王庙西侧。南宋绍兴十一年十二月(1142.1),岳飞因反对与金屈辱议和,遭高宗、秦桧等杀害。被害后,狱卒隗顺潜负其尸,埋于北山旁。孝宗隆兴元年(1163),岳飞