石经仪礼
一卷。清马国翰辑。所辑《仪礼·大射仪》文七十五字，与今本相同。近世出土的熹平石经数百石，《仪礼》各篇大体可见，其中与今本不同的很多。吴兴徐鸿宝所藏新出《大射仪》一石十二字，恰在此碑之下。只是此石“媵爵”之“媵”皆作“腾”，而此卷所录“媵觚”“媵爵”之“媵”皆与今本同。胡承珙认为“腾”是今文。而汉石经正是以今文为根据的。为什么一碑之内，上下竟如此不一致?可能洪适的传录有误。有《玉函山房辑佚书》本。
一卷。清马国翰辑。所辑《仪礼·大射仪》文七十五字，与今本相同。近世出土的熹平石经数百石，《仪礼》各篇大体可见，其中与今本不同的很多。吴兴徐鸿宝所藏新出《大射仪》一石十二字，恰在此碑之下。只是此石“媵爵”之“媵”皆作“腾”，而此卷所录“媵觚”“媵爵”之“媵”皆与今本同。胡承珙认为“腾”是今文。而汉石经正是以今文为根据的。为什么一碑之内，上下竟如此不一致?可能洪适的传录有误。有《玉函山房辑佚书》本。
书名。清嘉庆元年(1796)永保纂。全书约3万字。分疆域、山川、城池、古迹、官制、兵额、粮饷、屯田、户口、赋税、仓储、库贮、铁厂、马厂、官铺诸门。而于屯务尤详，为新疆乌鲁木齐首部方志。有嘉庆年间刻本和
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见〔倒持太阿，授人以柄〕。
即今四川宣汉县东北普光乡。清光绪《东乡县志》 卷1： 普光寺场 “去县治一百里”。
一名杜浦。即今上海市南汇县西北四十里周浦镇。元置下沙盐场及杜浦巡司于此。后盐场徙他处，巡司亦废。明嘉靖中又置三林巡司于此。《方舆纪要》 卷24松江府上海县： 周浦镇 “明嘉靖三十四年，倭贼自柘林移据周
官署合称。隋初于东宫置太子左有卫率、左右宗卫率、左右虞候开府、左右内率、左右监门率。炀帝改为左右侍率、左右武侍率、左右虞候率、左右内率、左右宫门将。唐又改为左右率府、左右司御率府、左右清道率府、左右监
又名连城山。在今陕西汉中市西北。《方舆纪要》卷56褒城县：连城山“相传汉王所凿，亦名汉王山”。在陕西省汉中市城区西北、石门水库东。传为汉王刘邦练兵处得名。因有十二峰连接如城垒，又称十二连城、连城山。秦
【生卒】：901—952【介绍】：五代时建安人，一作许人，字君章。后唐明宗长兴中进士，为河南府馆驿巡官，坐事夺官。投南唐，李昪用为中书舍人，草创礼仪。李璟保大初，迁御史中丞，持宪平直，以劾冯延巳降江州
官名。北魏前期置，为内秘书属官，由皇帝所信任的中散官充任。掌诏命书写及皇帝御览书籍抄写。太和十七年(493)改制后罢。
相传古代田真兄弟三人欲分家，已均分家中财产，惟庭中荆树未分，议定明日截成三片分开它。明日视之，则其树已死。兄弟三人感悟，便不再分家，其树应声而活。见南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》。后因以“荆枝”喻指兄