八十五卷。清江永(1681－1762)撰，生平详见《周礼疑义》。朱熹《仪礼经传通解》为未完成之作，后人续修亦未完成。江永广摘博讨群经，以《周礼》原秩列纲目，为《礼书纲目》，自称“欲完成朱熹未竟之志，成《礼》、《乐》之完书。”此书仿《仪礼经传通解》体例，参考群经，洞悉条理，并多能补其所未及。《礼书纲目》不随意立异，如《士冠礼》履夏用葛以下五十字，本在辞后记，《仪礼经传通解》移置经文陈服节末，江永则沿用《周礼》原说，不故意诘难。又如《仪礼经传通解》割裂《士冠礼》，江永则仍用记文，不用《通解》尤为详慎。与朱熹《仪礼经传通解》相比，《礼书纲目》逻辑性强，内容更为详实，仪例较密，是研究礼学价值颇高的著作。版本有清熹庆十五年(1801)刊本、光绪十九年(1893)黄氏试馆刊本，婺源刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清乾隆年间置，在今哈萨克斯坦塔尔迪库尔干东南图尔根河下游东岸。清徐松 《西域水道记》 卷4： 图尔根河 “经齐齐罕卡伦西，又南二十里，经和尔郭斯卡伦西”。
?—926即魏王继岌。后唐庄宗长子。同光三年(925)，封魏王，为西南行营都统，率都招讨使郭崇韬灭前蜀，军政号令一出崇韬。蜀平，宦官李从袭等因财物多入招讨使府，言崇韬将割据蜀地，禀告庄宗与刘后。刘后乃
书名。唐卢耽、蒋偕等撰，魏暮监修。四十卷。大中八年(854)书成。记事起文宗即位，止开成五年(840)，凡十四年。已佚。
同“上下其手”。宋叶適《观文殿学士知枢密院事陈公文集序》：“同列或二心二意，高下在手，必正色力争，宁亟去，无苟徇，亦以此见排于俗。”见“高下其手”。宋·叶适《观文殿学士知枢密院事陈公文集序》：“同列或
见“大司族”。
【生卒】：1175—?【介绍】：宋抚州崇仁人，字公甫，号梅亭。李琥子。从真德秀游。宁宗嘉定元年进士。历起居舍人、吏部郎中、成都路转运判官等职，仕至中书舍人、直学士院、宝章阁待制。有《四六标准》、《梅亭
即荆湖等路行中书省。以治所在鄂州 (今湖北武汉市武昌) 而名。《元史·地理志》：至元十一年 (1274) “立荆湖等路行中书省……十四年立湖北宣慰司，改安抚司为鄂州路总管府，并鄂州行省入潭州行省”。
即冶父山。在今安徽庐江县东北二十里。《魏书·地形志》： 合州庐江郡潜县 “有野父山”。
官称。北魏指由太守兼任本郡大都督，管理军务。《北齐书·李元忠传》：“分广平之易阳、襄国，南赵郡之中丘三县为易阳郡，以(李)愍为太守，赐爵襄王侯。永安(528—530)末，假平北将军、持节、当郡大都督。