二卷。清戴姜福撰。姜福字绥之，江苏吴县(今江苏苏州)人，著有《大学直说》。是书取《论语》本文，分十篇，三十四类。一为圣学，二为教人，三为勤学，四为孝悌，五为君臣，六为交友，七为五性，八为为仁，九为存仁，十为义信，十一为传经，十二为诗说，十三为礼说，十四为丧祭，十五为艺事，十六为论流别，十七为论人品，十八为论修己，十九为论应物，二十为论言行，二十一为论改过，二十二为论俗变，二十三为论失德，二十四为论仕义，二十五为论行藏，二十六为论遗逸，二十七为论政本，二十八为论政要，二十九为论右，三十为论世，三十一为弟子，三十二为论国事，三十三为圣绩，三十四为圣行。节次明晰，把《论语》一书一字无遗的抄录下来，便于研究《论语》者参考。卷首有姜福的自序。言是书意在析《论语》之书，以类相从，使人易得其条贯。该书版本为铅印本。
西辽、元属地。在今新疆玛纳斯县西，玛纳斯河东岸。《元史·地理志·西北地附录》 有“仰吉八里”。
?—967五代时党项人。后唐夏州定难军节度使李彝超弟。清泰二年(935)彝超卒，被推为留后，受末帝封为节度使。历官晋、汉、周三朝，累加至宋太傅，兼中书令，封西平王。曾附北汉。宋建隆元年(960)，遣使
①(1425—1478)明丰城(今属江西)人，字廷献。景泰进士。授御史。刚直尚气节。景帝病重，上书力请立太子。天顺初，民诉曹吉祥、石亨夺其田，疏以闻，并列二人怙宠专权状。被英宗称为真御史。未几，为亨等
见“绥远特别区”(1973页)。
又称《滇粤陆路通商章程》或《中法天津协定》。援《中法会订越南条约》订立的不平等商约。光绪十二年三月二十二日(1886.4.25)由清政府全权代表李鸿章与法国驻华公使戈可当(M.G.Gogordan，1
战国时楚国人。楚怀王时入韩。韩相公仲珉曾使其掌管韩、楚关系事宜。见《战国策·韩策三》。
?—1700清康熙朝黎族起义首领。海南岛琼山县指马峒人。黎族。因不堪忍受地方文武官属役使黎族群众入山采香、藤、花梨、紫檀等物之苦，于康熙三十八年(1699)十二月，在指马峒宰牛传箭，倡导黎人武装反抗官
书名。近人梁启超著。六十三篇。因服膺英人约翰·弥勒(John Stu-art Mill，1806—1873)之自由说，故名。写于清光绪二十五年(1899)至宣统元年(1909)。大部发表于《清议报》和
人臣对君主表示尽忠的卑词，谓效忠于君主，如犬马之报答主人。《史记．三王世家》：“臣窃不胜犬马心。”偏正 比喻臣对君或仆对主的忠诚之心。语本《史记·三王世家》：“臣窃不胜犬马心，昧死愿陛下下诏有司，因盛
【介绍】：唐初河南洛阳人。高祖武德四年，官定州刺史。王世充被擒后，徙于蜀，修德与之有仇，杀之。后历膳部郎中、同州刺史。终官宗正卿。