一卷。《梅花百咏》一卷。《玉堂春百咏》一卷。明朱有燉(1379－1439)撰。有燉为明代戏曲、诗文作家。号诚斋。周定王长子，太祖孙。洪熙元年袭封为周宪王。生平事迹见《诚斋录》文。《牡丹百咏》有宣德五年(1430)谷雨后五日自序。略云：“余植牡丹百余本于天香圃，佳者十余品，遇花开之候，置酒合乐，不二日成百篇。”《梅花百咏》首有宣德五年十一月自序。略云：“余所居小园，燉前植梅，用中本诗韵赓百韵，未足追踪前人之盛。”《玉堂春百咏》有宣德六年孟秋自序。略云：“余植玉堂春数本于园圃，复建亭其中名玉香亭。当首夏清和，四屏花放，端坐亭上，恍如神游。因用本公梅花诗韵吟赏之。”有明万历刻本。
元延祐七年(1320)置，属海西辽东哈思罕等处万户府。治所在今黑龙江省牡丹江市南郊海浪河注入牡丹江处古城。一说在今黑龙江省宁安市西南。后废。
官署名，为丞相办公的官署，历代多沿置。《汉书·严延年传》：“延年少学法律丞相府，归为郡吏。”
无卷数。清茹敦和撰。此书是作者平日读易所得札记，故书凡数万言，既无卷数，亦无先后次序、册数。名曰日札即为随便自记之手札。此书内容比较庞杂，然亦有诸多可取之处，如谓离有征伐象，明夷之九三曰南狩，得其大首
十卷，《补遗》一卷。东汉郑玄(详见《周易郑康成注》)撰。据《后汉书·许慎传》记载，许慎以五经传说臧否不同，于是作《五经异义》阐述己见。郑玄也因此作了《驳五经异义》百余万言，反驳许慎之说。在《隋书·经籍
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
形容十分得意。欧阳山《苦斗》四五： “从陈文英的眼里看来，他是满面春风，扬扬得意，正好比《圣经》里面那回头的浪子。” 参见：○扬扬拥盖见“扬扬自得”。巴金《秋》：“觉英却拿着小鸟跑上圆拱桥，～地走了。
在今江西樟树市西南。明《寰宇通志》卷37临江府：太平江“在府治(今临江镇)西三十里。自蒙山之阳八十四源合流入袁江”。
【生卒】：?—397【介绍】：北魏皇族，鲜卑族。拓跋仪弟。少侍卫道武帝。出使后燕慕容垂，垂止觚为质以求名马，道武拒之。觚率左右数十骑杀归，复被执。觚乃留心学业，读经书数十万言。道武帝攻中山，觚为慕容氏
官名。清朝盛京礼部长官。额设一人，满缺，秩正二品。总掌部务。
【介绍】：杜荀鹤作。晚年吟咏自己一生失意落魄、志不获聘的遭际和关心国事、安于贫贱的情操。首联概言自己的境遇和处世态度。颔联表露自己的心迹，颈联揭示了诗人与社会之间无法谐调的矛盾，尾联感叹世道昏浊，自己