二卷。清刘熙载(1813－1881)撰。熙载字伯简，一字融斋，江苏兴化人。道光二十四年(1844)进士，改庶吉士，授编修，累官左中允。治经无汉宋门户，著有《四音定切》、《说文双声》、《说文叠韵》等。刘氏以为：切音既不始于西域，又不始于孙炎，起于制文字之时。许慎时虽未有叠韵、双声之名，然“河”“可”叠韵，“江”、“工”双声，孙炎以下切音，下一字为韵，取叠韵，上一字为母，取双声，故切音之法实为许氏所开。徐铉注《说文》字音，以孙愐《唐韵》音切为定，其实许氏之声，本可为切。因分音和、类隔二部，后附许声标母，即韵借孙氏，母用许氏。有类隔者，以今为类隔，古为音和。此书先列说文，次列得声，次注原切。原切上一字列于右，得声之字列于左，拟以得声之字改原切上字。《续修四库提要》云：“以得声即含切语，本非明确之言，古代声纽，与今亦有不同，不独韵有今古也。《说文》得声之字，皆可明其同纽，否则即有通转。且古代同在喉牙舌齿唇各部，皆为双声。熙载既考古双声，复以切语范之，故合则取之，不合则去之，所谓知其一而不知其二，非真能识古双声者矣。”(孙人和)是书刊于同治光绪间，为《古桐书屋六种》之一。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府司色下大夫属官，正二命。下设缋工下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。
读音：Fú福姓的来源主要有两个。一是春秋时源自福子丹。齐国有大夫福子丹，后代遂以先祖名字为姓。二是来自其他民族。唐时，朝鲜半岛百济国不少人逃难到中原，其中有一支福富顺氏，简化为福姓。福姓望居百
官名。辽北面官。长宁宫都部署司副长官。
【生卒】：?—674【介绍】：恒州井陉(今属河北)人。少好学。高宗显庆四年(659)对策上第，待诏宏文馆。历任主客员外郎、吏部员外郎、户部郎中、吏部郎中。以善奏疏，曾兼通事舍人、内供奉。因事贬游安县令
梁．慧皎《高僧传》卷十《杯渡传》：“杯渡（晋宋间人）者，不知姓名，常乘木杯渡水，因而为号。初在冀州，不修细行，神力卓越，世莫测其由。尝于北方寄宿一家，家有一金像，渡窃而将去。家主觉而追之，见渡徐行，走
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清陕西三原人，字继贡。雍正十一年拔贡生，官知县。工诗古文，博通经史。喜讲古韵及方程勾股。归里主兰山书院。有《四书凝道录》、《周易详说》、《书考辨》等。
即“脱脱禾孙”。
【介绍】：元僧，松江华亭人，号梅屋，俗姓黄。仁宗延祐中，居嘉兴祥符寺。英宗至治间，尝驿召至京师，缮写金字佛经，因受法于帝师帕克巴。有《佛祖通载》。
地名。即今河南开封县西杏花营。《续资治通鉴》：元至正十九年(1359)，刘福通据汴，察罕特穆尔遣兵围攻，“自将铁骑屯杏花营”，即此。明成化十四年(1478)，河决于此。