无卷数。清金綎撰。金綎字丝五，吴县人。此书随笔记录，不分卷帙。首为总论，次为《系辞》、《序卦》，再次乃为六十四卦，次序与诸本迥然不同。又《序卦》论中乃多解《说卦》，标目也不相应。可能是未成之稿，后人以意抄合，因此导致倒乱无绪。其说易好为新解，如说“南华取象，率本于易，如《逍遥游》曰鲲，阴物类也，犹坤卦之象马也。曰鹏，阳物类也，犹乾卦之象龙也。鲲化为鹏，阴变为阳，自北溟而徒南溟，盖自一阳之动于至阴，而历六位以时成，故曰六月息也。曰九万里，曰六月息，即卦之用九用六，以言变也。言鲲化而不言鹏变，盖复可喜而变不可言，亦易之扶阳抑阴也。”等等。其持论之异，大抵如此。《四库全书总目》入存目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Yǎｎ／Yｅａｎ，Yｅｎ【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
《庄子．天地》：“天下非誉，无损益焉，是谓全德之人哉！我之谓风波之民。”“风波之民”系指生活在动荡复杂的客观环境中的人。清．黄遵宪《已亥杂诗》：“我是东南西北人，平生自号风波民。”
【生卒】：659—744【介绍】：唐越州永兴人，字季真，自号四明狂客、秘书外监。少以文词知名。武后证圣元年进士。初授四门博士，又迁太常博士。玄宗开元十年，张说奏贺知章及徐坚等入书院，同撰《六典》。十三
?—前266战国时赵国国君。名何。赵武灵王少子。公元前298—前266年在位。武灵王传位后，自称主父。赵惠文王四年(前295)，其兄公子章与相田不礼起兵作乱，为公子成、李兑所败，主父被围饿死。于是公子
即杏坛。王维《田园乐七首》之三：“杏树坛边渔父，桃花源里人家。”参见“杏坛①”。
【生卒】：1757——1825字恂九。山东栖霞人。嘉庆进士。官户部主事，江南司主事。不重官之荣悴，尽力著述四十年。成《尔雅义疏》十九卷，《春秋说略》十二卷，《春秋比》一卷，《山海经笺疏》十八卷，《易说
在皮肤上涂画文采图形，原是图腾的标志。我国古代东方和南方的一些民族有“文身”的习俗。《礼记．王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”《左传．哀公七年》：“断发文身，裸以为饰，岂礼也哉？”《穀梁传
?—1867经名牙库尔。清新疆伊犁人。回族。同治三年(1864)伊犁维吾尔、回族农民起义，任回族“苏丹”(王)。曾通过锡伯营总管喀尔莽阿向伊犁将军提出维吾尔族“苏丹”、回族“苏丹”和伊犁将军三方分管伊
同“谢公携妓东山”。清袁枚《答杨笠湖》书：“卢相家无妾媵，卒为小人；谢安挟妓东山，卒为君子。”