六卷。《附录》二卷。共八卷。缪荃孙(1844－1919)辑。缪荃孙见《旧德集》条。辽朝书禁甚严，著作流传很少，亡国后典籍又多散佚。清人韩小亭曾辑录辽文，已散亡。清光绪中叶，缪荃孙总修《顺天府志》，于搜采金石文字中，甄录辽代诗文二百余篇，晨抄暝写，单词片语靡不搜采，编成《辽文存》。此书承袭《文选》以来各代诗文总集的体例，以文体为类，分诗(附谣谚)、诏令、策问、册文、文、表、奏疏、铭、记、序、书、碑、墓志、塔记、幢记、杂著等十六类。分类过于琐细，辑录也间有疏误，文字讹误失校之处也很多。《辽文存》为研究辽代历史、文学提供了比较系统的资料。其筚路蓝缕之功实不可没。
官名。(1)出征军队的副主帅。(2)南北朝时期“军”的副长官，协助军主管理军务，军主有阙则代领其众。南朝无品阶，多以将军、中郎将等领之，北朝地位较低，北齐为八品。
即“阿古柏”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
太平天国印书。清咸丰三年(1853)刊行。次年改名为《太平救世诰》，以杨秀清名义颁布。收杨秀清序及歌三首，自述奉上帝命下凡扶天王起义救世经过，并劝人敬拜上帝修身行善之道。
佛教寺院。在今四川松潘县城西。传系唐天宝年间僧智广所建，明洪武二十六年(1393)僧宝玉重修，正统十年(1445)英宗赐佛经，乃建藏经阁。景泰时，禅师智中曾加以扩建。今犹存。
即今朝鲜平安北道身弥岛。《明史·朝鲜传》： 天启五年 (1625)，登莱巡抚武之望奏： “毛(文龙) 帅自五月以来，营室于须弥，所谓云从岛是也。”
源见“甑尘釜鱼”。形容贫困乏食。明 邵璨《香囊记．得书》：“喜得逆旅逢青眼，免使破甑生尘愁范丹。”明 孙柚《琴心记．家徒四壁》：“早遣青囊出村借米，至今未归，破甑生尘，空囊垂罄。”主谓 甑，蒸食物的器
【生卒】：885—958【介绍】：五代时僧。幽州三河人，俗姓单。家本富族。唐昭宗天复中往五台山梨园寺纳木叉法。精练《净名》、《上生》二典。后梁末帝龙德元年于商丘开元寺讲名数一支，精义入神。后居宋州广寿
①二卷。清童能灵撰。童能灵字龙俦，号寒泉，连江人。雍正中贡生。其论易专主河图，以明象数之学。虽然曼衍纵横，旁推曲阐，也都有一说可通，但他说“得作易之本旨”则未必然。《四库全书总目》入存目。② 四卷。清
【介绍】：清江苏丰县人，字履廷。读书精医，轻财好义。