四卷。法兰西殷弘绪(?－1741)撰。殷弘绪字继宗，耶稣会士，康熙三十八年(1699)入中国，雍正初(1723)年到北京，死于乾隆六年(1741)。《逆耳忠言》是一部宣传耶稣教义之作，全书大意，无非是励其教中人以身殉道，不可阿顺曲从。殷弘绪入北京传教时，适是清世祖初政，允禧、苏努诸大狱发生之年，允禧与葡萄牙耶稣会土穆经远善，允禧既被禁锢，穆经远死于谪所，苏努一家尽奉天主教，也因获罪，谪发西宁，遂禁天主教。此书卷二所述假如一人无辜被害，内受责于妻子儿女，所有被化自新之众，尽遭荼毒，也系言中有物，至卷四所述，倘国王之命大不合于天主，犹如付命之臣大不合于王言，士庶岂能法守等语，则公然鼓励教中人违抗法禁。此书初刻于北京，其本极罕见，有同治十二年(1873)重刻本，土山湾印书馆重刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作高境关、高景关、高径关。明置，属什邡县。在今四川什邡县西北六十里。
官名。渤海国十卫之一左熊卫次官，置一人。
清代尚虞备用处别称。
【介绍】：元畏兀儿人。深通本国文字。乃蛮太阳汗尊之为傅，掌其金印及钱谷。乃蛮亡，被擒降蒙古。成吉思汗始用印章，即命掌之。太宗即位，掌内府玉玺金帛。
①亦名灵泉山。在今四川成都市东南，为龙泉山支脉。《宋史·田敏传》：咸平三年(1000)，“王均乱西川，从招安使雷有终败贼于灵池山”。即此。②在今广东翁源县东北。《寰宇记》卷159翁源县：灵池山，“池中
唐徐灵府辑。有明永乐十四年(1416)天台僧据宋淳熙十六年(1189)释志南刻本重刊本。录寒山、丰干、拾得三家诗各一卷，又名《三隐集》。因三人皆天台僧，故称“天台三圣”，共收诗350余首，其中丰干诗2
即今陕西米脂县西北无定河支流榆林河。《宋史·神宗纪》： 元丰五年 (1082)，“曲珍等败夏人于明堂川”。雍正 《陕西通志》 卷13谓即榆林河，“其水自榆林流入无定河”。
【生卒】：576—643【介绍】：唐僧。赵郡人，俗姓赵。博通群典，善外书，好道术。太宗贞观中，召主天宫寺。有《摄论指归》等。
罪名。汉代指受人(或为人)请托而触犯法律。《汉书·外戚恩泽侯表》平丘侯王迁，“地节二年，坐平尚书听请受臧六百万，自杀”。颜师古注：“如淳曰：‘律，诸为人请求于吏以枉法，而事已行，为听行者，皆为司寇。’