三卷。原题轩辕黄帝制。此书卷首有《序》，称轩辕黄帝于大山石匣中得“元始天尊《混元三皇玉诀阴符经》”，取出开看，尽为天文篆书，三百余字，分为三卷：上卷天皇、中卷地皇、下卷人皇。黄帝与百官议此经，皆不明经义，乃问于崆峒山广成子与峨嵋山天真皇人，故是书以问答形式，即先由黄帝就经文发问，再由广成子与天真皇人解答。《阴符经三皇玉诀》文中解“阴符”二字，不外唐李筌之言。其释“上有神仙抱一之道”，是“太一舍真之炁”、“虚无炼神之道”。称“中有富国安民之法”，为养炁、保神、炼真精成金丹之道。谓“下有强兵战胜之术”，乃“真炁战胜阴气”，使精炁化为纯阳而不泄于外。总其要旨，在于阐释炼养精炁、修成金丹以求长生之道。后世有学者批评其书“辞旨鄙浅”，其《序》“文尤谬陋”，又据金代明昌年间(1191)范怿曾引此书(见刘处玄《黄帝阴符经注序》)，疑其为北宋人伪作。现存明《道藏》本、清《四库全书总目提要》著录于道家类存目。
在今四川理县西北。《方舆纪要》 卷67保县： “蛇浴岭在县西北。宋乾道四年，风流部蛮作乱，保宁令张文礼闭绝蛇浴岭路，番从岭后斫生路入境攘劫，寻讨降之。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。明何心隐著。参见“爨桐集”。
西汉置。治今云南安宁市。属益州郡。南朝梁后废。盛产盐，汉置盐官于此。《华阳国志·南中志》：其地“有盐泉，南中共仰之”。
又称金齿。为唐、宋时对今傣族先民中一部分的他称，自称为傣。最早见于唐代《蛮书》：“金齿蛮，以金镂片裹其齿……以为饰。”与银齿蛮、黑齿蛮、绣脚蛮、绣面蛮为同一部落集体。或说由汉、晋时之鸠僚演变而来。主要
507—530即元子攸。北魏皇帝。公元528—530年在位。鲜卑族。彭城王勰第三子。幼侍孝明帝。孝昌二年(526)，封长乐王，位侍中、中军将军。武泰元年(528)，以胡太后毒杀孝明帝，被尔朱荣立为帝。
【生卒】：467—519字道镜，云长子。冯太后执政时数有安边功，位至尚书令。孝文帝谋迁都，澄赞助筹划。迁都后又赴代开晓勋旧，帝用为右仆射兼吏部尚书。后坐事免官，复用为吏部尚书。穆泰等在代北谋反，孝文令
读音：Bāｄáｌā【综】 清镶蓝旗满洲护军多奈之妻为巴达拉氏(260)。
《晋书．陶侃传》：“范逵曰：‘卿欲仕郡乎？’侃曰：‘欲之，困于无津耳。’”鄱阳孝廉范逵在陶侃家，受到陶母截发买酒款待后，满意离去。侃追送百里。范逵问陶想不想到郡里去谋个官职。陶侃回答说：“我想去，可是
【介绍】：陆龟蒙作。这是一首即兴抒写的七言绝句，诗人于江中泛舟，描写两岸风光如画的景物，绘形绘色，读之如临其境。