二卷。作者不详。本书乃传奇，上卷共十五出，已缺，仅存下卷。本传奇演述佛教故事，属度脱剧。其内容大致是：太子悉达多离家前往雪山修道，其父净梵王(今通译为净饭王)命内相陈琳往雪山令其还朝，太子不从。净梵王又命大将王珍率三千骑往，并下旨说：若太子不还朝，就砍断他的手足。王珍抵达雪山，四处寻找不到太子，即放火烧山，突然雷雨大作，太子出现，但不应王父的诏旨，王珍即命人断其手足。太子高呼佛天，即刻生出手足。王珍见太子变化神异，当即皈依不返。净梵王亲自率领宫眷前往。太子以剑劈开大山，仍不能改变净梵王令太子还朝的初衷。这时文殊、普贤化作鹰与虎来试太子。太子割肉饲鹰，举身向虎，鹰、虎退去。太子妃李娥云因太子临行时以鞭指其体而怀孕，此时生下一子。太子妃害怕遭到净梵王的谴责，即登上百尺高楼，净梵王命人焚楼。文殊前来解救，太子妃乘鹤升天而去。太子修行成佛，其父净梵王、其母摩耶王后、其妃耶须、其子罗候及朝臣、采女俱成正果。本书有清康熙四十九年(1710)抄本。
【生卒】：1790—1849【介绍】：清江苏吴江人，字穆仲，号小海。翁广平子。初画人物，中年后专攻花鸟草虫水族，尤善画龟。尝作论画绝句，多附佚事。有《小蓬海遗诗》。
即“南汉殇帝”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①官名。《周礼》秋官司寇的属官。爵中、下士。掌公布国家刑罚禁令。国家有大事聚合民众，则掌其刑禁号令。②官署名。西魏、北周置，属秋官府。长官为布宪中大夫。下设布宪下大夫、小布宪上士，辖修闾中士、掌墐中士
清齐种撰。分上下两卷，只收七律，共149首。是书义例分为四类，细绎章句，使诗语意分明，然后博采众说：“一曰本义，乃直诂诗文，确然无疑者；二曰辨说，旧说之舛谬者驳正之；三曰旁证，虽非正解，而依附诗义，于
【介绍】：明末清初江南泰州人，名逢春。本姓曹，犷悍无赖，年十五，避仇流落江湖，休于柳下，乃改姓柳。在盱眙说书，能倾动市人。后至松江，得儒生莫后光指点，简练揣摩，技乃大进，能使人笑，亦能使人慷慨涕泣，甚
常指人年轻有为。语出《品花宝鉴》五五回：“倒不料一班小孩子居然能这样，真是英雄出少年，我辈老头儿，倒要退避三舍了。”《官场现行记》五四回：“我们这一辈子的人是老朽无能了，‘英雄出少年，倒是彝翁同我们这
南朝齐吴兴(今属浙江)人，为道士，齐文惠太子召入玄圃。竟陵王子良曾使其礼佛，景翼不肯，撰《正一论》，调和佛、道二教。
又名波斯枣、海棕、枣椰。果树名。原产于西亚或北非。浆果长椭圆形，形似枣子。唐《酉阳杂俎》：“波斯枣出波斯国”，“子长二寸，黄白色，有核，熟则紫黑，状类干枣，味甘如饧，可食”。唐代引入后，曾在广东、四川
读音：yǐn gōng【源】 相传少昊之子殷封于尹城，因以尹为氏，世为周卿士。春秋时卫大夫尹公佗为其后裔，居卫别族为尹公氏(24)。一说，周尹公之后有尹公氏。见《路史》(60，62)。【人】 尹公圉，