【源】 ①神农为黄帝所灭，子孙遁居北方，鲜卑俗称草为俟汾，以神农有尝草之功，因自号为俟汾氏，其后音讹，遂为宇文氏(17，27，60)。 ②魏、晋时高车族12姓中第9姓为俟汾氏，亦作〔俟分〕(11，17，27，60)。【变】 一作药(17)。亦作〔侯汾〕、〔俟文〕(70)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载并注其源：①其据《姓谱》注云： “神农为黄帝所灭，子孙遁居北方。鲜卑俗呼草为 ‘俟汾’，以神农有尝草之功，因自号为俟汾氏，其后音讹，遂为宇文氏。”②其据《魏书》 注云： “高车十二姓，九曰俟汾氏。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
閤门宣赞舍人简称。官名。宋置，政和年间，改通事舍人为宣赞舍人，掌传宣赞谒。见《宋史·职官六·东西上閤门》。
一卷。明王世贞(1526－1590)撰。王世贞为明代诗人、作家、戏曲评论家。字元美，号凤州、弇州山人。太仓(今属江苏)人。少有才华。嘉靖二十六年(1547)进士，授刑部主事，后累官至刑部尚书。王世贞为
盖在牛身上御寒之物。西汉王章在京城学习时，贫困无被，生病时以牛衣遮身御寒。见《汉书·王章传》。后用“牛衣”形容贫寒。白居易《涧底松》：“金张世禄原宪贫，牛衣寒贱貂蝉贵。”罗隐《寄袁皓侍郎》：“我寝牛衣
?—1744清朝将领。蒙古族。喀喇沁部人。乌梁罕(兀良哈)氏。元臣济拉玛(又作者勒篾)后裔。杜棱郡王色棱长子。雍正九年(1731)，清军征准噶尔部噶尔丹策凌，奉命与贝子成衮札布率所部兵屯张家口外听调。
在今广东广州市中山四路长兴里3号。原为邱氏书院。清光绪十七年(1891)康有为在此创“万木草堂”，聚徒讲学，并写成《新学伪经考》，为变法改良制造理论依据。从学者有陈千秋、梁启超等人。次年迁至卫边街之邝
《礼记．曲礼上》：“四郊多垒，此卿大夫之辱也。”东汉．郑玄注：“辱其谋人之国不能安也。垒，军壁也，数见侵伐则多垒。”古人认为，都城四郊如果存留着许多作战的壁垒，说明国家受到敌人的侵略，这是当权者的耻辱
【生卒】：?—659【介绍】：唐陇西狄道人。高宗永徽二年，任大理少卿。四年，任中书侍郎。显庆三年，自大理卿为侍中。四年，兼左庶子，与许敬宗共鞫长孙无忌案，傅致反状。旋卒于任。
同“辕下驹”。唐杜甫《大历三年春白帝城放船四十韵》：“出尘皆野鹤，历块匪辕驹。”亦用作自谦之词。宋黄庭坚《奉和公择舅氏送吕道人研长韵》：“辕驹蒙推挽，官次奉丹铅。”【词语辕驹】 汉语词典：辕驹
西魏改左南乡县置，为秀山郡治。治所在今河南淅川县南。北周属武关郡。隋大业初废。古县名。西魏置，治今河南省内乡、淅川二县境内。为秀山郡治。隋开皇初属淅州，大业初废入南乡县。