公檮
【源】 汉有公梼生著书,其后因氏(60,62)。【变】 亦作〔公祷〕、〔公〕(9,17)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载。《汉书·艺文志》有《公梼生终始》十三篇,传邹奭终始术。师古(注): “梼,音畴。” 《姓氏考略》亦注: “《汉书·艺文志》有《公梼生终始》十四篇,传邹奭《终始》书,后以为氏。”《中国姓氏大全》音gōngtāo;《姓氏词典》音gōngtáo,姑兼收以备考。
【源】 汉有公梼生著书,其后因氏(60,62)。【变】 亦作〔公祷〕、〔公〕(9,17)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载。《汉书·艺文志》有《公梼生终始》十三篇,传邹奭终始术。师古(注): “梼,音畴。” 《姓氏考略》亦注: “《汉书·艺文志》有《公梼生终始》十四篇,传邹奭《终始》书,后以为氏。”《中国姓氏大全》音gōngtāo;《姓氏词典》音gōngtáo,姑兼收以备考。
见“撒拉哈特曼节”(2496页)。
明置,在今四川南部县东南盘龙镇。《方舆纪要》 卷68南部县: 盘龙水驿 “在县东二十五里。今属广安州”。
读音:Chángshā【源】 长沙,地名,以地为氏(60,62)。【布】 汉时扶风万年县(故城在今陕西临潼北)有长沙姓,见《仓颉庙碑》(26,60,62)。历史上罕见之复姓。《姓氏考略》 收载。其
即今广东中山市东南蓢镇。 清光绪 《广州府志》 卷69墟市: 香山县有 “南蓢墟”。
天文:天的文彩,指日月星辰。时变:四时的变化。人文:人类文明,指诗书礼乐。化成:教化人民使有成就。 观察天的文彩,可以知晓四季的变化规律;观察人类文明,可以推行教化,促成天下昌明。语出《易.贲》:“
宋代云南大理国国王段素英年号。986—1004,凡19年。
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。《新唐书·艺文志四》著录《罗浩源诗》一卷,置于张为、薛莹之间;《宋史·艺文志七》著录《庐山杂咏诗》一卷。浩源当为唐末人,曾至庐山。作品已佚。
一种水底铳发水雷。将火铳威远炮置大木箱内,油灰粘缝,内宿火,上用绳绊引于岸上,下用三铁锚坠之,埋伏于各港口、河湾。敌船临近,则牵绳以动其机,宿火燃铳药,铳发于水底,轰击敌船。明唐顺之《武编》有记载。
《汉书.李广传》:天汉二年,贰师将军伐匈奴。李陵自请带一队人马“到兰千山南以分单于兵。”遭到匈奴数万人的包围。“汉军南行,未至鞮汗山,一日五十万矢皆尽,即弃车去。”李陵与韩延年突围,韩战死,“陵曰:‘
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。