扎西
藏族姓氏。今湖南之新晃、四川之理塘等地有分布。汉意为“吉详”。此“姓” 系新晃、理塘等县公安局提供。(按:藏胞常取四音节之名,如“扎西××”,遂有人依汉族姓名构造习惯,认为“扎西××”即姓“扎西” ××为名,这实际是一种误解。)
藏族姓氏。今湖南之新晃、四川之理塘等地有分布。汉意为“吉详”。此“姓” 系新晃、理塘等县公安局提供。(按:藏胞常取四音节之名,如“扎西××”,遂有人依汉族姓名构造习惯,认为“扎西××”即姓“扎西” ××为名,这实际是一种误解。)
读音:Bóyuèwú【综】 元时蒙古人姓。即为巴约特之异译(397)。今内蒙古巴林右旗中部蒙古族中有巴牙兀惕氏(384),〔巴牙兀惕〕似即伯岳吾之异译。【人】 卜鲁罕,伯岳吾氏,元成宗后,武宗立,出居
明程元初编,陶望龄参订。元初,字全之,新安(今广东宝安)人,约生活于明中后期。望龄,字周望,号石篑,会稽(今浙江绍兴)人,神宗万历四十一年(1613)进士,官至国子监祭酒。《唐诗绪笺》,三十四卷。广选
由波斯传入唐朝的琐罗亚斯德教名。又名火祆教、拜火教、波斯教。因拜光、火、日月、星辰,中国人以祆为火神、天神,故名。以《波斯古经》为经典。主张善恶二元。认为火、光明、清净、创造、生是善端;黑暗、恶浊、不
①在今山西原平市东。《魏书·尔朱兆传》:北魏建明元年(530),高欢与尔朱兆“斩步蕃于秀容之石鼓山”。②即今江苏苏州市西灵岩山。春秋吴建馆娃宫于此。北宋朱长文《吴郡图经续记》卷中:砚石山“山西有石鼓,
一卷。清田万选撰。万选字一青,山西阳城人。是书于古今切字调声之法,约繁就简,减三十六字母为二十母,立韵二十八类。以字母为经、以韵为纬、立复读韵调声指掌二图,一掌以辨二十母、一掌以辨四声,盖经以读韵而立
在今广东南海市西南大谷村,南隔西江与鹤山、新会二县为界。清光绪《广州府志》卷69墟市:南海县有“大谷墟”。
【生卒】:519—570君理第五叔。正直有才干,梁为尚书金部郎。入陈,历为中书侍郎、廷尉、尚书吏部郎。太建元年(569)迁通直散骑常侍,次年卒,追赠散骑常侍。
官署名。晋代置,为御史台诸曹之一。设侍御史掌其事。南朝宋沿置,至顺帝初省并法曹。
又名清溪水、乙陂江。为东江水支流。在今湖南省资兴市东。《方舆纪要》 卷82郴州兴宁县:资兴水 “发源州东百余里之古鋂泉,其泉方广十余里,四旁石壁峭立,西北流五十余里至旧县前,横流十里合泸渡江 (今沤江
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。