校師
读音：Xiàoshī
【源】春秋时郑人欲毁乡校，子产(即郑大夫公孙侨，又称东里子产)曰，是吾师也。因有校师氏，见《姓源韵谱》(7，11，17，24，60)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载，其据《万姓统谱》注云： “子产称乡校为师，遂曰校师氏。”此以事为氏。《姓氏考略》注引 《姓源韵谱》云： “郑人欲毁乡校，子产曰： ‘是吾师也。’因有校师氏。”(按： 《姓氏考略》引张澍之论云： “校人，官名，以官为氏。《韵谱》说误。”)
【源】春秋时郑人欲毁乡校，子产(即郑大夫公孙侨，又称东里子产)曰，是吾师也。因有校师氏，见《姓源韵谱》(7，11，17，24，60)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载，其据《万姓统谱》注云： “子产称乡校为师，遂曰校师氏。”此以事为氏。《姓氏考略》注引 《姓源韵谱》云： “郑人欲毁乡校，子产曰： ‘是吾师也。’因有校师氏。”(按： 《姓氏考略》引张澍之论云： “校人，官名，以官为氏。《韵谱》说误。”)
明江西新建(今南昌)人，字明成，号洪阳。隆庆进士。历官徐州同知、南京尚宝丞、国子监祭酒。万历十九年(1591)进吏部左侍郎入阁。二十六年因所荐杨镐丧师于朝鲜，夺职闲住。不久又因攻击郑贵妃削籍为民，病卒
【生卒】：1173—1219【介绍】：宋宗室，居兴化莆田，字仲白。举进士不第，以宗子取应，得右选。工诗，尝自删取五百首。既殁，刘克庄择百篇整理成《山中集》。
【介绍】：①见张直。②见郑遨。
手执扫帚。古代迎候宾客，多持扫帚以示敬意，谓为之洒扫道路。崔善为《答王无功冬夜载酒乡馆》：“讵知方拥篲，逢子敬维桑。”
书名。元朱震亨述，明程充校订。五卷。刊于明成化十七年(1481)。非朱氏手笔，乃由其子弟据其学术经验和平素所述整理、纂辑而成。卷首载医论六篇。后有论以内科杂病为主，兼及外、妇、儿、五官科等病症百余篇;
【介绍】：见郭郧。
即竹洼寺。今西藏察隅县北竹瓦根。清末刘赞廷《察隅县志略》：由鸡贡“东北行，七十里至竹瓦寺宿”。即此。
官名。西周置。武职。职掌及官位大小不详。见《散盘铭》。
十卷。清马日炳纂修。马日炳，镶红旗，奉天人，监生，康熙四十八年(1710)任文昌县知县。旧志修于明嘉靖间李遇春，至康熙二十七年(1688)已五次修纂。马日炳任文昌知县，第六次续修县志。此志以前志为底本
又称山稽。相传为黄帝之臣。《淮南子·览冥》：“昔者黄帝治天下，而力牧、大山稽辅之。”曾建议黄帝让蚩尤恶贯满盈，然后“僇(戮)其身”。见汉帛书《十六经·正乱》。