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【综】 源出不详。现代罕见姓(73,91)。
罕见姓氏。《新编千家姓》 收载,未详其源。(按:疑此以树名为姓,若槐、柳之类,当为南方姓。)
【综】 源出不详。现代罕见姓(73,91)。
罕见姓氏。《新编千家姓》 收载,未详其源。(按:疑此以树名为姓,若槐、柳之类,当为南方姓。)
见“只儿蛮卫”(551页)。
亦称不住。佛教名词。“住”,即缚,“无住”,即无所系缚。指事物不为任何固定的性质所系缚,与“法无自性”、“性空”等同义,为现象之共性和本体。《维摩诘经·观众生品》:“从无住本立一切法。”鸠摩罗什注:“
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“哭人琴”。宋刘克庄《风入松.福清道中作》词:“细思二十年前事,叹人琴,已矣俱亡。”
官员任用限制之一。所谓伎术官,指的是掌理天文、音乐、医药等专门知识的官员。唐制规定他们只能在本司任用, 除非任职年久,否则不得外迁。伎术官外迁他官,被认为是“器用纰缪, 职务乖违, 不合礼经”(见《唐
【介绍】:清湖南沅陵人。医生,能治外症。乾隆末年,在和琳军中,治病传有神效。
清朝武官。蒙古正黄旗人。郭尔罗特氏。世居察哈尔地方。皇太极时,率族众归清。崇德八年(1643),随贝勒阿巴泰征明,至山东。顺治元年(1644),随睿亲王多尔衮入山海关镇压农民起义军。五年(1648),
汉代夏侯建所传今文《尚书》。西汉初,伏生以《尚书》二十九篇教授,数传至夏侯胜,胜传从兄子夏侯建,建又学于欧阳《尚书》学派经师欧阳高。胜所传《尚书》称大夏侯《尚书》,建所传《尚书》称小夏侯《尚书》。建授
以孝顺事公、婆。家富贵后,保持勤俭,不许家中买奴婢、雇乳母。
西汉贾谊曾上疏文帝,陈治安之策,自认为当时有“可为痛哭者一,可为流涕者二”。后因以“汉庭哭”为咏有识之士感伤时事之典。杜甫《建都十二韵》:“永负汉庭哭,遥怜湘水魂。”