甕
【源】见《正字通》(86)、《万姓统谱》(15)。 【变】今亦俗作〔瓮〕。 【布】河北隆化(344)、山西汾阳(278)、河南镇平(62)、息县(302)、台湾台北、台中(68,261)、北京等地均有此姓。【人】甕蕙,明时安肃人,嘉靖丙辰进士,历兵部郎中、怀庆府知县(15)。
现行较罕见姓氏。今上海之松江,河北之围场、卢龙,山西之太原、大同、忻州,云南之河口等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载。《姓氏词典》引《太平图话姓氏综》亦收载,其注云:“以盛器为姓氏。”
【源】见《正字通》(86)、《万姓统谱》(15)。 【变】今亦俗作〔瓮〕。 【布】河北隆化(344)、山西汾阳(278)、河南镇平(62)、息县(302)、台湾台北、台中(68,261)、北京等地均有此姓。【人】甕蕙,明时安肃人,嘉靖丙辰进士,历兵部郎中、怀庆府知县(15)。
现行较罕见姓氏。今上海之松江,河北之围场、卢龙,山西之太原、大同、忻州,云南之河口等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载。《姓氏词典》引《太平图话姓氏综》亦收载,其注云:“以盛器为姓氏。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
指东汉樊氏、郭氏、阴氏、马氏四姓外戚子弟。《后汉书·明帝纪》载:永平九年(66),“为四姓小侯开立学校,置五经师”。李贤注引袁宏《汉纪》曰:“永平中崇尚儒学,自皇太子、诸王侯及功臣子弟,莫不受经。又为
北宋属龙岩县,在今福建龙岩市南。《宋史·地理志》 漳州龙岩县: “有大济、宝兴二银场。” 《清一统志·龙岩州》: 银场 “ 《县志》: 宝兴铅锡场,在县南龙津桥。今废为民居”。
指佛教僧尼从农历四月十五日起至九月十日,在寺庙内静居不出。曹松《送僧入蜀过夏》:“师言结夏入巴峰,云水回头几万重。”
意谓患难越多,越促进内部团结,发愤图强,国家也就会强盛起来。公元前538年,楚灵王为称霸诸侯,派遣使臣邀请晋、郑、许三国国君参加诸侯盟会。晋平公想拒绝,司马侯劝阻他说:“楚灵王野心很大,或许这是上帝让
古代棋类游戏之一。西汉成帝时刘向所作;三国魏宫廷盛行,误以为始于此时。《太平御览》引《艺经》谓:“弹棋二人对局,(一人)黑白棋各六枚,先列棋相当,下呼上击之。”其局方二尺,中心隆起。棋子以手弹之。魏文
官员服制。唐朝京官散阶未及三品者可赐服紫,佩绯鱼袋、紫金鱼袋,以示尊宠,谓赐紫。宋朝沿此制。唐制,官员阶官未至三品而任三品以上职务者,往往赐以三品以上的紫色官服及金鱼袋,称为赐紫。唐代宰相官衙中往往有
即今陕西洛川县东南黄龙山村。《清一统志·鄜州》: 黄龙堡 “在洛川县东南一百二十里黄龙山。有城,周二里有奇。明初置鄜城巡司。后移于此。嘉靖十八年,又移韩城县紫金关于堡内。天启中置西延同知。本朝康熙二十
西汉末年,统治阶级日益腐朽堕落。汉哀帝宠幸云阳(今陕西淳化西北)人董贤,任为驸马都尉侍中,出则参乘,入侍左右。旬月之间赏赐累钜万,贵震朝廷。常与皇帝卧起。曾昼寝,偏压汉哀帝衣袖,帝欲起而董贤未醒。为避
本谓古代经过阳关通向西域的大道。语出王维《送刘司直赴安西》:“绝域阳关道,胡沙与塞尘。”后因以“阳关道”或“阳关大道”谓康庄坦途或光明的前景。