白瑪
读音：Báimǎ
现行藏族“姓氏”。今四川之理塘有分布。此“姓” 系理塘县公安局提供。(按： 藏族同胞人际交往时多不称姓而称名，且一般也无姓。其名多为四字构成，“白玛”乃是从宗教角度所取名字的一部分，本为吉祥之意，所以常有 “白玛× ×”，遂有人依照汉族姓名构造习惯将“白玛× ×”视作 “姓氏+名” 便称 “姓” 白玛。)
现行藏族“姓氏”。今四川之理塘有分布。此“姓” 系理塘县公安局提供。(按： 藏族同胞人际交往时多不称姓而称名，且一般也无姓。其名多为四字构成，“白玛”乃是从宗教角度所取名字的一部分，本为吉祥之意，所以常有 “白玛× ×”，遂有人依照汉族姓名构造习惯将“白玛× ×”视作 “姓氏+名” 便称 “姓” 白玛。)
源见“捉衿见肘”。谓安贫乐道。宋刘克庄《念奴娇》词：“仿佛曾子当年，商歌满屋，衣不完衿肘。”
一卷。清代释悟开(?－1830)撰。悟开，字豁然，号水云道人，住苏州灵岩山下宝藏寺。悟开学法专一，颇有灵气。可以说通达经论，尤专以净土法门。著有《莲宗九祖传略》、《净土知津》、《念佛百问》。此书就净土
①(323—358)东晋琅邪临沂(今山东临沂北)人，字敬和。王导诸子中最知名。弱冠历散骑、中书郎，累迁吴郡内史。征拜领军，寻加中书令，固让不受。卒于官。②(?—804)唐人。一名默。以其能泼墨成画，时
【生卒】：?—前552【介绍】：春秋时晋国人，字叔虎。羊舌肸庶弟。初，羊舌肸之母不欲羊舌虎之母得幸，羊舌肸谏。后羊舌虎之母得幸而生叔虎，美而有勇力，羊舌肸母以为祸将及族。后得栾盈宠，党栾氏与范宣子为恶
官名。军正，即军中之执法官。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》建六官，有军正中大夫，正五命;军正下大夫，正四命，为夏官司马府之属官。北周沿置。
六卷。清房裔兰修，苏之芳纂。房裔兰字汉芝，河北栾城县人。康熙四十一年(1702)举人，雍正七年(1729)任阳高县知县。雍正七年房裔兰掌阳高后，以省志及其他采访所得，编成此志。《阳高县志》雍正七年(1
岳一作嶽。中国五大名山的总称。传说为群神所居，历代帝王多往祭祀。《礼记·王制》：“天子祭天下名山大川，五岳视三公，四渎视诸侯。”唐中宗封西岳为金天王，其后唐玄宗、宋真宗曾封五岳为王、为帝。明太祖尊五岳
太平天国京试典试官。其副职为文衡副总裁与文衡又副总裁。
《晋书．石勒．载记》：“大丈夫行事当礌礌落落，如日月皎然，终不能如曹孟德、司马仲达父子，欺他孤儿寡妇，狐媚以取天下也。”晋石勒对徐光说：“人应当有自知之明，我认为大丈夫应当光明磊落，如日月悬空，不能象
同“潘安貌”。唐祖咏《赠苗发员外》诗：”花惭潘岳貌，年称老莱衣。“