【源】 ①相传黄帝得姓十四子中有祈姓，其后以姓为氏(17，60)。 ②帝尧伊祁氏之后，祁一作祈，见《路史》(17，21，60)。③周时有祈父之官，一作圻父，职掌封圻兵甲之事，世官之后以为氏(17，62)。【变】 一作祁(21，24)。【望】 太原(17，418)。【布】 浙江萧山(209)、四川德昌(333)、广西钦州(364)、江苏武进(314)、上海(91)、台湾(64，68，261)、广东万宁等地均有此姓。【人】 祈嘉，晋时酒泉人，官儒林祭酒(21，62)。祈璧，明时山后人，正统中为建宁千户(21)。
现行较罕见姓氏。今云南之河口、福建之宁德、山西之大同、运城、朔州、忻州及雁北地区均有有分布。汉族姓氏。《续通志》、《清通志》 之 《氏族略》亦并收载。《姓氏考略》据《通鉴》 胡三省注云： “黄帝之子得姓者十四人，祈其一。” 祈，或云与 “祁”同。
晋代有祈嘉，酒泉人，儒林祭酒; 宋代有祈廷训; 元代有祈志诚; 又有祈望芳，狄道人，以巨家擢守临洮，有政绩; 明代有祈凤毛，正德举人; 清代有祈圣年，永守州学正。
【介绍】：明广东番禺人，字彝伯。嘉靖七年举人，授江西瑞金知县，有威惠。以治行征为南京四川道监察御史，疏言禁无名差役等五事。迁山东按察佥事。
品官制度。隋唐至明清各朝用指官吏由无品级到有品级的变化，也泛指取得品级的官吏。以从九品为入流界限。没有取得品级者则称未入流、不入流、流外。隋唐时吏员经过考铨以后可以递升为流内官，称为入流。宋代称进入仕
春秋晋邑。在今河南温县东二十里平皋村。《左传》：宣公六年(前603)，“秋，赤狄伐晋，围怀及邢丘”。战国属魏。西汉置平皋县。古邑名。在今河南省温县东。春秋晋邑，战国属魏。《左传》宣公六年(前603年)
?—1742清代西藏地方官员。全称为萨古巴益喜策丹、萨古巴罗桑尊珠，汉籍作色固鼐。藏族。原为班禅卓尼尔。康熙五十六年(1717)，拉藏汗与准噶尔军战于达木，经五世班禅调解，未遂。雍正五年(1727)，
读音：ní【源】 见《万姓统谱》(15，21)。【布】江苏武进有此姓(314)。【人】霓济，明时山东福山人，正统中江西雩都(今名于都)知县(15，21，24)。现行罕见姓氏。今山西之大同有分布。《续通
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河南范县南古黄河北岸。《水经·河水注》：“北岸有新台，鸿基层广，高数丈，卫宣公所筑新台矣。《诗》齐姜所赋也。为卢关津。台东有小城，崎岖颓侧，台址枕河，俗谓之邸阁城。疑故关津都尉治也。”
十六国时期夏凤翔元年(413)赫连勃勃筑。在今陕西靖边县北白城子。当时发民十万蒸土修筑，建为首都。赫连勃勃自以为将统一天下，君临万邦，因取“统万”为名;一说为胡语汉译。五年，于长安置南台，以此为北京。
字时茂，历城(今属山东)人。天顺元年(1457)进士。授户科给事中。负气敢言。宪宗即位，建议禁止朝觐官员征求百姓财物、严格管理军官升迁罢免、核查逃兵虚粮，皆报可。次年，疏陈十事。时帝未有太子，而万贵妃
清朝将领。达斡尔族。姓孟尔丁氏。世居尼尔吉屯，隶布特哈正白旗。咸丰(1851—1861)时，随多隆阿军作战。同治元年(1862)，授总管加副都统衔。次年，为记名副都统，以失约束革职。旋因功复原官，赐号