【源】 后世有铉氏，当因宋避玄字讳时，加金旁以别之。如句字加草为苟，加系为絇之类，见《姓氏寻源》(60，62，63)。【布】 江苏铜山、山东泰安(62)、东平、台湾高雄(68，261)、浙江诸暨(368)、河北卢龙(289)、安徽淮南(362)、吉林吉林、北京等地均有此姓。
现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《新编千家姓》收载; 《姓氏考略》亦载，其据《姓氏寻源》 注云： “后世有铉氏，当因宋讳玄字时加金旁以别之， 如 ‘句’ 加草为 ‘苟’， 加系为 ‘絇’ 之类。”
1304—1388明末清初凤阳(今属安徽)人，字德夫。元末自建武装保乡里，授枢密判官，从镇南王守扬州。后率众归附朱元璋，相继守镇江、常州。迁浙江按察使，严饬军伍，置横暴悍帅于法。历任中书左司郎中、将作
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元庆元路鄞县人，字彦章，号菊村学者。幼嗜学，性至孝。以荐授鄞学教谕，调西湖书院山长，改鄮山，迁平江路学教授。后擢翰林国史院检阅官，不就。有《书林外集》。
二卷。清陆和钧(?－1864)撰。陆和钧，字伯和，号菊生。浙江萧山人。一生郁郁不得志，博学，善诗画，性宕不羁。是编演《聊斋志异》所载连琐事，凡三十出。以本传有十余年如一梦之语，即取以名剧。前载咸丰十年
在今陕西渭南市东东阳水附近。为长安与洛阳间重要陆路交通驿站。《资治通鉴》：南朝梁中大通六年(534)，北魏主循河西行，宇文泰备仪卫迎帝，“谒见于东阳驿”。即此。在今陕西省渭南市东东阳水附近。为隋唐时长
又称箕伯、箕仁。商纣之诸父，一说为庶兄(《史记·宋微子世家》司马贞索隐)。名胥余。任太师。见纣王淫乱暴虐，屡谏不听。人劝其去，他以“为人臣谏不听而去，是彰君之恶自说于民，吾不忍为也”(《史记·宋微子世
在今四川安岳县东南石羊镇塔子山。由观音堂、千佛洞、幽居洞、毗卢道场四石窟组成。有五代和北宋造像四百六十五尊和历代碑刻三十二处。观音堂3米高的水月观音 (紫竹观音) 极为美丽，被誉为东方 “阿芙洛蒂”。
《文选．张衡〈东京赋〉》：“秦政利觜长距，终得擅场。”薛综注：“言秦以天下为大场，喻七雄为斗鸡，利喙长距者，终擅一场也。”觜距，本指禽鸟的嘴和爪甲，后以比喻决胜的武力、武器或力量。唐韩愈《赠崔立之评事
元至元十四年(1277)改庆元府置，二十一年(1284)后属江浙行省。治所在鄞县(今浙江宁波市)。辖境相当今浙江宁波、鄞县、慈溪、奉化、象山等市县及舟山群岛。至正二十七年(1367)朱元璋改为明州府。
时：时机。又指时光。 时机啊，一失去就不会再来。 原是勉人要抓住时机，果断行事。 后也用作勉人爱惜时光之语。语出《汉书．蒯通传》：“今功者难成而易败，时者难值而易失，时乎时不再来。”颜师古注：“