辟歷辰
读音：Bìlìchén
【综】北魏时改代北辟历辰氏为辰氏，见《魏书·官氏志》(44，60，62)。【望】河南(60)。
历史上代北地区之三字姓。《中国古今姓氏辞典》收载并注此音。其注引 《魏书·官氏志》云：“后魏代北姓，后改为辰氏。” 《中国姓氏大全》、《姓氏词典》俱音pìlìchén，《郑通志·氏族略》作“譬历辰”。
【综】北魏时改代北辟历辰氏为辰氏，见《魏书·官氏志》(44，60，62)。【望】河南(60)。
历史上代北地区之三字姓。《中国古今姓氏辞典》收载并注此音。其注引 《魏书·官氏志》云：“后魏代北姓，后改为辰氏。” 《中国姓氏大全》、《姓氏词典》俱音pìlìchén，《郑通志·氏族略》作“譬历辰”。
?—710唐洛州偃师(今河南偃师东)人。景龙末，任许州司兵参军。景云元年(710)五月，数上书言韦后淫乱，干预朝政，大封亲属官及安乐公主、武延秀、宗楚客等谋反事。韦后大怒，中宗召责，不屈。宗楚客传假旨
源见“管中窥豹”。用竹管看豹，只能见其身上一斑。比喻目光狭隘，见识短浅。徐懋荣《鸡肋》：“至于杨修小儿，目光不离其鼻，以管窥豹，更不足以知此。”偏正 管，竹管;窥，从小孔或缝隙里观看。用竹管看豹，只能
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—前596【介绍】：一称彘子，亦称原縠。春秋时晋国人。晋景公时大夫。楚围郑，晋出兵救郑。以荀林父将中军，先穀为佐。及至黄河，闻郑、楚已和，荀林父欲还，先縠不可，率师渡河，荀林父恐先穀孤军深
汉代封建国家对民间手工业所征之税，由工官计征。工税之名始见于汉代。《后汉书·百官志》本注曰：凡郡县“工多者置工官，主工税物”。
即古大渥淀。在今河北安新县西北。《清一统志·保定府二》：大溵淀，“《通志》：大溵淀在新安县西北五里。周四十里， 即大渥淀”。清雍正四年(1726)疏渠泄水，营田数千顷，为膏腴之地。
1662—1733清汉军正黄旗人。康熙二十二年(1683)以监生任长乐县丞。五十六年官内阁侍读学士。雍正二年(1724)授河南巡抚，实施摊丁入亩，推行耗羡归公，整饬河工及漕政，参劾不法属员，约束绅衿，
①指中国西部地区。南朝宋刘义庆《世说新语·文学第四》：“桓玄初并西夏，领荆江二州、二府、一国。”按荆州治江陵县(今湖北荆州)，江州治柴桑县(今江西九江市西南)，二府一国皆治江陵县，均在东晋都城建康和扬
书名。康有为撰。二十一卷。清光绪二十四年(1898)刊行。力证六经皆孔子为托古改制而作，所载尧、舜、文王之诰命典章和盛德大业，皆孔子理想寄托，并非史实。认为孔子改制精义在“通三统”、“张三世”，中国社
天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。 上天的视听通过人民的视听来体现。 旧时常用以规劝最高统治者要俯察民情。语出《书．泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。”孔安国传：“言天因民以视听