《宋书．陶潜传》：“江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。潜有脚疾，使一门生二儿轝篮舆（注：轝，音yú，共举。篮舆，竹轿），既至，便欣然共饮酌。俄顷弘至，亦无忤也。”
晋王弘以清恬知名。他因慕渊明之为人，欲相见，又怕请不来，便趁渊明去庐山之机，使庞通之半路上带着酒具等他，然后邀其共饮。这样一迁延时候，王遂于半路上得与渊明相会。此用心亦良苦也。后因用为苦心结识的典故。
宋．辛弃疾《临江仙．醉宿崇福寺，寄祐之弟。祐之以仆醉先归》词：“今宵依旧醉中行。试寻残菊处，中路候渊明。”苏轼《次韵答孙侔》诗：“但得低头拜东野，不辞中路候渊明。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：西晋人。葛玄弟子。尝寓汝州，死葬城北。相传其后发棺视之，唯存故履。宋徽宗政和中封冲妙先生。
四十卷。宋李心传(详见《建炎以来系年要录》)撰。名为“杂记”，体例实与会要同。长于史学、熟谙朝章国典的李心传搜集1127－1202年(建炎以来至嘉泰二年)70余年间有关一时之利害、一人之得失、一事之源
【生卒】：?——1251麦里吉台部人。初随从铁木真攻破信安、占河西，因功授为洺磁等路都达鲁花赤。后领军伐金，攻破河南，又随从国王答石出征。【生卒】：?—1251【介绍】：元蒙古麦里吉台氏。事成吉思汗。
只有圣人才能了解圣人，只有贤人才能了解贤人。 表示只有志同道合的人，才能彼此相知。语出汉．王符《潜夫论．本政》：“同明相见，同听相闻，惟圣知圣，惟贤知贤。”也引作〔惟贤知贤，惟圣知圣〕。《三国志．魏
【介绍】：崔涂《孤雁》第二首颔联。二句写孤雁失群后形单影只、惊惧胆怯情状，入神入画。上句语本梁简文帝《陇坻雁初飞》“雾暗早相失”和杜甫《孤雁》“谁怜一片影，相失万重云”。纪昀谓下句“不言孤而是孤，不言
读音：Xūyú【综】 《庄子·大宗师》有胥馀纪他(21，60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注云： “《庄子》 有胥馀纪他。” (按： 《中国古今姓氏辞典》 引 《庄子·大宗师
六卷。清杜贵墀撰。杜贵墀，湖南巴陵县人。曾任湖南书院主讲。是书为撰者对《汉律》所作辑证一百多条，卷一自夷三族要斩诸刑至赦，卷二自算赋至皮帑，卷三自主守盗受赇至诬告诋欺，卷四自试学童为史至内臣外交，卷五
即末罗瑜。在今印度尼西亚苏门答腊岛占碑附近。唐义净《南海寄归内法传》作末罗游洲。
即武台村。今山东平邑县东北三十四里武台乡。旧属费县。清光绪《山东通志》卷2《舆图志》作武台集。