北海樽前客
《后汉书.孔融传》载,汉末孔融为北海相,宾客日盈其门,常叹曰:“坐上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。”坐:同“座”。尊:同“樽”,古代的盛酒器具。
后以北海樽前客为赞誉主人好客,宾主欢聚的典故。
清.赵执信《与史生升衢对酒话京师旧事》诗:“风吹北海尊前客,雨聚江南水上萍。”
《后汉书.孔融传》载,汉末孔融为北海相,宾客日盈其门,常叹曰:“坐上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。”坐:同“座”。尊:同“樽”,古代的盛酒器具。
后以北海樽前客为赞誉主人好客,宾主欢聚的典故。
清.赵执信《与史生升衢对酒话京师旧事》诗:“风吹北海尊前客,雨聚江南水上萍。”
一卷。意大利艾儒略(?-1649)撰。艾儒略字思及,耶稣会士,1610年抵澳门,在该地教数学,数年后到北京、上海,扬州等地传教,1625年艾儒略应邀赴福州传教,1638年因另一修道会一些成员的轻率行为
书名。清施建烈原稿,刘继增编辑。四卷。按年月日记清军与太平军争夺无锡、金匮(今无锡)二城始末,兼及镇江、溧阳战事,并记有太平军在无锡实施之政策等,起咸丰三年(1853)止同治三年(1864)。收入《锡
即今山东广饶县东北百里唐头营。《明史·地理志》 乐安县: “东北有塘头寨,有百户所驻焉。”
唐羁縻州名。故地在今陕西靖边县东。唐开元三年(715),附唐之吐谷浑部落徙至河套南朔方之地,因以置州。隶夏州都督府。
皇帝诣国子监(或太学)祭孔讲学之礼。皇帝视学之礼,始于汉明帝,唐以后,始设讲榻。明代设御座于彝伦堂。清沿明制,顺、康、雍三朝,清帝均曾诣国子监释奠孔子,并至彝伦堂讲书。乾隆四十九年(1784),在国子
地名。在今陕西定边县北。清同治八年(1869)八月,清军刘松山北路军越花马池进灵州,攻陕西回民于郭家桥;十一月,马花龙遣回民破花马池,断湘军粮道,皆即此。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。宋朝设有参议官,或名“参议军事”。为都督、制置使、招讨使、宣抚使、安抚使、镇抚使等属官,参预军事谋划,地位低于参谋官。又,南宋初年修政局等亦有参议官。元世祖中统元年(1260)于中书省置参议中书
【介绍】:明末清初安徽歙县人,号少陵。明季宫人,明亡流落京师。嫁昆山王圣开(一说王生成)。后居嘉定。善鼓琴,工画山水、仕女、兰菊。工诗,有《织楚集》。
①据晋王嘉《拾遗记·周灵王》载:老聃在周之末,居反景日室之山,与世隔绝,只有五位黄发老叟,或乘鸿鹤,或衣羽毛,与老聃共谈天地之数。“鸿鹤”本指鸿鹄与仙鹤。后因用以为隐居、出家或学道的典实。陆龟蒙《奉和