相如拥传
《史记．司马相如列传》：“天子以为然，乃拜相如为中郎将，建节往使。副使王然于、壶充国、吕越人驰四乘之传，因巴蜀吏币物以赂西夷……司马长卿便略定西夷，邛、筰、冉、駹、斯榆之君皆请为内臣……还报天子，天子大悦。”
汉武帝曾拜司马相如为中郎将，建节，驰四乘之传出使西夷，并还乡蜀地。后遂用为咏使臣或衣锦还乡之典。
唐．戴叔伦《吊畅当》：“徒见子敬遗琴在，不见相如驷马归。”唐．武元衡《重送卢三十一起居》：“相如拥传有光辉，何事阑干泪湿衣。”
《史记．司马相如列传》：“天子以为然，乃拜相如为中郎将，建节往使。副使王然于、壶充国、吕越人驰四乘之传，因巴蜀吏币物以赂西夷……司马长卿便略定西夷，邛、筰、冉、駹、斯榆之君皆请为内臣……还报天子，天子大悦。”
汉武帝曾拜司马相如为中郎将，建节，驰四乘之传出使西夷，并还乡蜀地。后遂用为咏使臣或衣锦还乡之典。
唐．戴叔伦《吊畅当》：“徒见子敬遗琴在，不见相如驷马归。”唐．武元衡《重送卢三十一起居》：“相如拥传有光辉，何事阑干泪湿衣。”
指官吏在法定租赋役之外对农民的额外苛索。《汉书·贡禹传》：“已奉谷租，又出藁税，乡部私求，不可胜供。”颜师古注：“言乡部之吏又私有所求，不能供之。”
即今辽宁海城市西北六十里腾鳌镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》海城县图： 西北有腾鳌堡。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元朝大臣。又译和鲁火孙、和鲁霍孙、火鲁火孙、火礼霍孙。蒙古人。世祖至元五年(1268)，任翰林待制兼起居注。九年，谏言选汉官子弟入蒙古字国子学，习蒙古字。十年，以翰林学士承旨兼会同馆事，主朝廷咨访，降
【生卒】：877—910【介绍】：唐末五代诗人。字端己。魏州贵乡(今河北大名)人。少有英气，明习吏事。文德元年(888)，授左散骑常侍，充魏博节度副使。光化元年(898)，袭父位为魏博节度使，年二十二
宋沈括解释固体传声中空穴效应的用词。《梦溪笔谈·器用》：“古法以牛革为矢服，卧则以为枕。取其中虚，附地枕之，数里内有人马声，则皆闻之。盖虚能纳声也。”所谓“虚能纳声”实际是现代物理学上的空穴混响现象。
在今四川筠连县东南。清同治 《高县志》卷11： 楠木坡 “昔人多植楠木，故名。两山逼窄，坡岭横截，中一路径，左通龙塘，右达正州，最为要隘”。
官名。北宋熙宁四年(1071)置，属枢密院。相当于中书检正官，掌监察枢密院事务。元丰改制后废，建炎三年(1129)复置。又王安石主持变法期间，制置三司条例司与编修条例司亦有检详官。
官名。元置，为从二品内侍散官。见《元史·百官七·内侍散官》。内侍阶官名。元置，秩从二品。
?—1206金北京路(治今内蒙古宁城西大明城)窟白猛安陀罗山谋克人。明昌六年(1195)，北边诸部围庆州(今内蒙古林西以北白塔子镇)，任东北路招讨副使，率本路军解围。承安元年(1196)，任先锋副统，