《书．太甲下》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记．中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后因以“行远升高”喻为学由浅入深，逐步提高。宋朱熹《〈中庸章句〉序》：“虽于道统之传，不敢妄议，然初学之士，或有取焉，则亦庶乎行远升高之一助云尔。”明张居正《进讲章疏》：“虽章句浅近之言，不足以仰窥圣学精微之奥，然行远升高，或亦一助云尔。”
并列 如果行远，一定要从近处起步;如果登高，一定要从下面开始。后比喻治学要打好根基，由浅入深，不断提高。语本《尚书·太甲》：“若升高，必自下;若陟遐，必自迩。”明·张居正《进讲章疏》：“虽章句浅近之言，不足以仰窥圣学精微之奥，然～，或亦一助云尔。”△常用于指治学的规律。
二卷。旧本或题汉东方朔撰，或谓淮南王刘安撰，《四库全书总目》云：撰者“其说纷纭不一，大抵皆术士依托之词。”《隋书·经籍志》子部五行类载有“《十二灵棋卜经》一卷”。《日本国见在书目》有“《八公灵棋卜经》
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译，亦作“透欧玛路”。流行于今内蒙古、鄂伦春族地区。据说鄂伦春人过去供奉的几十种神中，其地位最高，能统治诸神。家家都供。它既能保护人畜平安，也可保佑多捕猎物，故凡人、马有病或
【生卒】：1618—1679【介绍】：明末清初浙江钱塘人，字际叔，号瞻雲、客。明诸生。入清，隐居不出。布政使张缙彦、知府嵇宗孟求见，均遭拒绝。将卒，遗命以“故处士”署墓。工诗文，为西泠十子之一。有《瞻
西晋永嘉后侨置，属梁州。两郡同治于涪县(涪城，今四川绵阳市涪江东岸)。合称为巴西、梓潼二郡。南朝宋属益州。辖境相当今四川绵阳市、梓潼、安县二县及德阳、江油二市部分地。西魏废帝二年(553)遂一分为二：
即拉里。在今西藏嘉黎县西北嘉黎。清 《西藏图考》 卷3： 拉里 “ 一作喇里”。
氏一作支。古游牧部族名。其族属有突厥、伊朗诸说，迄未定论。故地在今敦煌以东，祁连山以西。秦时势盛，与东胡从东西两面胁迫匈奴，头曼单于曾送子为质。秦末汉初，匈奴转强，月氏两次为冒顿所败，于汉文帝前三年(
古代以乐舞戏谑为业的艺人。《汉书·灌夫传》：“所爱倡优、巧匠之属。”颜师古注：“倡，乐人也;优，谐戏者也。”旧时卑视戏剧演员，常把他们和妓女并列，合称“倡优”。参见“俳优”。
源见“蒋生径”。谓归隐故居。清尤侗《答俍亭禅师次来韵》：“我方三径隐，君已五宗禅。”
【生卒】：1746——1747乾隆帝第七子。端慧太子之弟。乾隆帝欲立为太子者。两岁即死，谥曰悼敏。嘉庆四年(1799)追封为哲亲王。
【生卒】：?—839【介绍】：唐华州郑县人。郭子仪从子。文宗开成三年，自左金吾将军为邠庆宁节度使。时叹二女入宫参太后，人言旼进二女入宫，致此除拜。文宗闻之，即令送二女还旼。卒于镇。