巫峡十二峰
在重庆市巫山县东巫峡两岸。十二峰为：登龙、圣泉、朝云、望霞、松峦、集仙、飞凤、翠屏、聚鹤、净坛、起云、上昇。十二峰以北岸望霞峰最为纤丽奇俏，因峰顶兀立着一个人形般石柱，宛若少女，故又名神女峰。刘禹锡《巫山神女庙》诗：“巫山十二郁苍苍，片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔，山花欲谢似残妆。”即指此。
在重庆市巫山县东巫峡两岸。十二峰为：登龙、圣泉、朝云、望霞、松峦、集仙、飞凤、翠屏、聚鹤、净坛、起云、上昇。十二峰以北岸望霞峰最为纤丽奇俏，因峰顶兀立着一个人形般石柱，宛若少女，故又名神女峰。刘禹锡《巫山神女庙》诗：“巫山十二郁苍苍，片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔，山花欲谢似残妆。”即指此。
【介绍】：北魏荥阳开封人，字祖珍。自太尉谘议为范阳太守，治颇有声。
【介绍】：战国时齐国人。与宋鈃同时，曾游稷下，为名家者流。齐宣王曾请问为人君之事。主张自处于虚静，对事物应综核其实。提倡“见侮不斗”，“以禁攻寝兵为外，以情欲寡浅为内”。其言出入于黄、老、申、韩之间。
【介绍】：明应天府江浦人，字仲周。弘治十五年进士。授归安知县，擢陕西道监察御史。正德时尝疏劾刘瑾。迁南昌知府，升江西按察副使兵备九江，从王守仁平定宁王宸濠叛乱有功，官至江西左布政使归。
名桂理。沈阳(今属辽宁)人。结婚不及百日，丈夫死，饮药自杀。
读音：Bā【综】 现代罕见姓，见《新编千家姓》(73，91)。【布】 陕西富平有此姓。【它】 《通志》(12)及《西夏姓氏录》(31)均引《宋史》西夏有芭良，经考，芭良为官名，非为人姓名(101)。现
以扶鸾术得宠于帝。假乩仙言严嵩奸罪。帝即使嵩归。后嵩知其所为，厚赂帝左右，告发其不法事，定罪问斩，死狱中。【生卒】：?—约1563【介绍】：明道士。嘉靖中以扶乩术得幸。四十一年，假扶乩仙言，揭露严嵩父
读音：guān lóng夏桀忠臣关龙逢之后。(见《通志·氏族略》)关龙逢，高阳氏之后。(见《路史》)
二十二卷。元刘因(1249－1293)撰。因字梦吉，号静修。保定谷城(今属河北)人。习程朱理学。曾入仕，后辞官以著述为业。此集又称《静修集》，集内诗十四卷，乐府一卷，文七卷。有元至顺元年庚午(1330
开：通晓。成：成就。务：事务。 指通晓事物的道理，按这道理行事而获得成功。语出《易．系辞上》：“夫《易》，开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”北魏．孝文帝《祭嵩高山文》：“朕承法统，诞邀休宏，开物
古城名。位于新疆特讷格尔(今阜康县治所)。乾隆二十八年(1763，一作二十四年，1759)置建，供驻兵屯田用。城周5里有奇(一作5里8分)。分设4门：东绥惠、西振武、南丽阳、北宁朔。初为特讷格尔州判驻