一卷。宋欧阳修(1007－1072)撰。作者生平见《毛诗本义》条。本书另有《六一居士诗话》、《欧公诗话》、《欧阳永叔诗话》等别称。是作者退居汝阴时，熙宁四年(1071)致仕以后所作，可为晚年最后之笔。全书共二十八则，有叙述诗坛掌故，记载诗人轶事，摘评诗句，考订文字等。内容较杂，无严密系统，但却表露出作者有关诗歌艺术的理论见解及主张。故此书是我国古代最早一部以“诗话”为题的论诗著作，开创了“诗话”这种以随笔形式漫议诗歌的特殊体例。书中所引梅尧臣论诗之语“诗家虽率意，而造语亦难；若意新语工，得前人所未道者，斯为善也；必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣。”历来为后世诗论家所推重；而书中对张继“夜半钟声到客船”诗句的“理有不通”的指责，则引发过后世诗论家的反复论辩。另外，作者关于佳句“非其身备尝之不能道”的观点，以及对苏舜钦、梅尧臣不同诗歌创作风格的辨析和对西昆体的评价，都有一定参考价值。此书有《百川学海》本、《津逮秘书》本、欧集本、《历代诗话》本和《四库全书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“庙丁”(1498页)。
鸿胪卿别称。洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》： “唐人好以它名标榜官称”，“鸿胪(卿)为睡卿”。
即“固山昂邦”。
字延智，湖长子。博学守礼法，为州主簿。孝文帝太和中，解褐著作佐郎。当时门第高者，初仕多为奉朝请。聪为著作，为人羡美。迁治书侍御史，带直阁将军。弹劾不避权贵，与帝论政尽其所言。得帝宠信。宜武帝时出为齐州
【介绍】：南朝梁南兰陵人，字世达。萧子云子。早知名，善草隶，时人比之卫恒、卫瓘。历官著作佐郎、太子舍人，出为海盐令，坐事免。卒年二十五。
蒙古至元七年(1270)置，属脱思麻路。治所在今甘肃礼县东四十里。明洪武四年(1371)改为礼店千户所。
杨朱学派用语。《吕氏春秋·贵生》：“子华子曰：全生为上，亏生次之，死次之，迫生为下。”认为死、生、耳、目、口、鼻“六欲皆得其宜”，谓之全生，为理想之人生。六欲部分得其宜，谓之亏生，较全生为次。死而回到
【介绍】：唐人。为湖南度支使。韩愈称其智足以造谋，材足以立事，忠足以勤上，惠足以存下，而又侈之以诗书六艺之学。
见“阴皇后①”。