五十八卷。近代柳荣宗(详见《说文引经考异》)撰。此书原稿不分卷。若以《尚书》的篇目次序来考订的话，知其为五十八卷。此书之解诂颇为精审，引证也详明、确当，可补前人之不足。如释《尧典》中“曰若稽古帝尧，曰放勋，钦明文思安安，光被四表，格于上下”时，柳氏“解诂”云：“曰或为粤，审慎词也。若顺稽，同古天也。帝者，天号也。德合元者称皇，合天者称帝，仁、义合者称王。故皇者同之，帝者同气，王者同义。……尧号，谥也。尧者，高也，饶也，言其隆兴炳焕，最高明也。上世质直，以生号为死谥，故谥法曰：‘翼善传圣曰尧’。先“帝”后“尧”者，帝尊而号谥卑也。放勋，尧名。……史氏发篇开义，以明圣德言审慎言顺动同天者，帝尧。威仪悉备谓之钦。所谓芒芒昧昧，因天之威，与元同气者也。……”本书各解也大都如此。本书为稿本。
【生卒】：1735—1807【介绍】：清顺天大兴人，字丽江。少为户部吏。乾隆末累擢巩昌知府。嘉庆初应檄赴四川镇压白莲教起义。后又率兵追击至甘肃。官至广西按察使。卒于官。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又译豁雷罕。术赤之女，嫁斡亦剌部长忽都花之子亦纳勒赤。元太宗八年(1236)，受赐延安府(治今陕西延安)五户丝户九千七百九十六。
书名。即《老子》，一名《老子五千文》。据1973年湖南长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本及《韩非子·解老》，《德经》在前，《道经》在后。相传为春秋末老聃著。或谓成书于春秋战国之际，或谓成书于秦汉间
官名。五代置，宋代因之。多不领本职，仅为武臣迁转之阶，咸平元年(998)，定为同七品。元丰改制，改为从七品。政和二年(1112)重定武臣官名，改武功郎。金代置一人，为正九品职事官，与皇城使同掌宫阙缮修
清末回族民间教育团体。光绪三十二年(1906)由童琮(又名印琮)在江苏镇江发起组织。原名“东亚穆民教育总会”。受到留日学生的支持，相与磋商，始易今名。三十四年(1908)秋，在镇江穆原学堂召开第一次大
即今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县(大城子镇)。清乾隆《钦定热河志》卷54建昌县：“大城子在大鹿沟东四十里，西有长寿山。”辽于此置利州及阜俗县。今有辽建大城子塔。(1)在内蒙古自治区宁城县北部、坤都河西岸
明置，属宁番卫。即今四川喜德县西北冕山镇。正统 七年 (1442) 改为冕山桥后千户所。
古国名。 即“吴①”。
官名。北周置。张羡自雍州刺史、仪同三司迁任，典国史。其下设司成下大夫以佐其职。正五命。